第一百七十章 小白兔，仁義如何奉？ (第1/2頁)
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能夠有資格來開功宴的。
那自然都是拿到了府試的資格。
別的不說，在各自的書院裡，那肯定是一等一的優秀。
心性也是頗為成熟。
但，顧長生怎麼也沒有料到，在這場宴會上，竟然會混進來一隻真正的小白兔。
只能說，清水書院，不愧是清水書院。
搖搖頭，看著白任那錯愕的目光，顧長生擺手道：“兄長還是當我沒有說吧，不知兄長有何疑問，小弟我盡力幫兄長尋出一個答案來。”
“不過，兄長也不要抱太高期望。”
顧長生頓了一下，認真說道。
“小弟我，還沒有確定自己的本經，對於經義，只是略有涉及，並未深入而已。”
白任點點頭，看向顧長生的眼中，卻是有著一抹敬佩。
“不愧是顧兄！還未涉及經義，還未確定本經，便已然踏入九品境界，果然是無雙國士，我今次府試，便是不得入會試，得遇兄長，也算得上是，不虛此行了！”
“不……不是。”
顧長生一直以來，稱讚別人的一方。
冷不丁被別人反誇回來，還是這般真誠的誇讚和敬佩。
顧長生一時間還真有些遭不住，虛弱的謙虛了兩句，顧長生也是連忙示意白任開口。
而聽到白任的疑惑。
顧長生，也是愣住了。
“如何，奉行仁義？”
顧長生沉吟。
白任的提問，其實很簡單。
他在書院讀書的時候，選定的本經，乃是至聖先師的《論語。
至聖先師提出，仁義的概念。
講求的是，要遵循仁與義，這兩個為人處事的準則。
但，具體到如何去奉行。
白任卻總覺得，沒有一個具體的行為準則。
雖然後世也有不少儒生，為奉行仁義，新增了許多例證。
譬如，朱聖的存天理，滅人慾。
譬如，董聖的，天人交感，天地君親師。
都是要指引人，走向仁義】這一境界的方法。
但白任總覺得。
“缺了點什麼。”
看著白任疑惑地樣子。
顧長生沉吟，眼中閃過幾許明悟。
他大概明白，白任的想法了。
這個世界的儒學，雖然也看重，仁與義。
但，更多的，是將仁義，視為一種極為崇高的精神境界。
而不是顧長生理解中的，生活行為準則。
這也是白任疑惑地點。
若是將仁義當做虛無縹緲的精神境界的話。
如何才能判斷，自己達到了那一步。
如何才能夠判斷，自己在生活中，在日常中，正在朝著仁義這一重境界去行進。
但在顧長生看來。
“仁義，不是境界。”
“而是我們，日常的行為準則。”
“何為仁？何為義，不是虛無縹緲的東西，它就存在在我們中間！”
顧長生輕聲說道。
而聽到顧長生的話語，白任愣了一下，眼中有明悟，但，卻更迷惘了。
“在我們中間？兄長這話，未免太誇張了吧！”
不是白任反駁。
而是顧長生的理念，和他過去十餘年學習接受到的知識，完全不同。
顧長生想了想，說道：“我知我南康府，有一縣名安平，有一鎮名竹林。”
“竹林鎮有一位老闆。”
“凡是到他茶肆，到他開的客店，休息的遊商，若是有疾病，他便會竭力為其診治。”
