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不一鍵三連還會一直被巨幕跟著，著實不可理喻。

然而雖然眾人都是這麼說，但卻又有很多人在心中好奇，為何會說此文章是那不雅之意。

【其實這解釋稍微有點荒謬。】

女子臉上泛起紅暈，確實有了羞怯之意。

但她也並未停下。

【比如說「初極狹，……」這一句就是男女歡好之時的一種感受，而後一句「不足為外人道也」彷彿像是在支援這個觀點。】

公元1028年，天聖六年。

「荒謬！」

就連時常流連於煙花之地的柳永都忍不住破口出聲。

「此真乃荒謬也！」

雖說當世淫詞艷曲不少，可如此曲解他人文章，還是叫人 氣憤！

不知作此觀點的是何人！

【這研究是誰做的，三月也沒有去細查，我個人還是不認同這個觀點的，不過呢咱們在理解文學作品時可以施加自己的想像，也可以多樣化，只是注意別太牽強別太荒謬吧。】

【不過有些作品之中也確實有其他的含義的，比如我們之前講過的《飲湖上初晴後雨》，很多資料表明這首詩就是寫給蘇軾後來的侍妾王朝雲的。】

公元1099年，元符二年。

蘇軾也因方才《桃花源記》之解有些氣憤，直接問出了口，「那又如何？」

難不成這些後世之人還能從他這詩句中找出什麼不雅之意來？

蘇軾琢磨了一下，眉頭越皺越深。

【還有杜甫的《江畔獨步尋花其六》，起句以黃四娘開頭，後來這黃四娘被人認為是妓人，而杜甫就是去尋妓人之時寫的這首詩。】

公元744年，天寶三載。

杜甫沒想到此處還有自己的事情。

這詩他完全沒有印象，若不是他以後寫的，那就是他從來不曾寫過。

從剛才女子說的那解釋之後，杜甫也覺得此女所言可能並不能全信，只聽個一二便可。

但他並不明白此女為何說這個。

去找妓人又如何，有何奇怪的解釋？

【因為這兩首是出現在小學課本上的，所以因為它們的這兩層意思被人反對，但三月認為倒也不必如此苛責，首先這兩首詩那都是很優秀的寫景詩。】

【能夠讓小朋友們瞭解到古人在面對美景時是如何表達也是不錯的，至於寫給誰的，作為一首寫景詩來說那也沒什麼重要，畢竟也沒違背當時律法道德。】

如此一說眾人便懂了。

若是給稚子看的詩，那確實當注意些。

東晉。

陶淵明酒都醒了大半，他自己都不知自己的文竟是那含義，簡直可笑。

「延年，按女子之意，此非文字獄乎？」

好在是女子也並不贊同這說法，否則若後世之人都是這般理解，那他陶淵明可能得就此封筆不作了！

【子曰：「擇其善者而從之，其不善者而改之。」】

【看待任何事物都是如此，咱們在看待一些作品時瞭解學習其好的方面即可。】

聖人有理。

此女之言亦是如此，有用便從，無用便廢即可。

【接下來咱們順帶看看《桃花源詩》，詩中比之序中更多桃花源中生活的細節，二者是相互補充的。】

【「嬴氏亂天紀，賢者避其世。」這幾句在序中差不多已經交代了，意思就是說秦末漢初時期太亂了，很多人都避世隱居了，「黃綺之商山，伊人亦云逝。」黃綺就是指的漢初的兩位隱者，他們隱居在商山，而有些人就隱居在桃花源這個地方。】

前217年，始皇帝三十年。

女子雖沒有逐字解釋此