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只可惜父親已然不在了，不然他也能看看這幕中女子講解陶淵明。

雖說女子所言許多觀點她都不甚贊同，但也總能戳中她內心深處，也是值得一看的。

【我們在聊屈原、曹植、蘇軾的時候都有說到賦這個文體，但是我們現在幾乎沒什麼人會寫賦了，為什麼呢？】

漢景帝時期。

司馬相如正與人談論寫作之道。

他才剛把自己的作品稱之為賦不久就聽到女子提到賦，結果現如今女子竟又說後世不寫賦了，此為何故？

司馬相如著實不明。

公元62年，永平五年。

班固震驚，不寫賦了！

那此女所言抒情小賦是何意？

為何不寫賦了，難道是因為那叫蘇軾的「以文為賦」把賦給弄沒了？

【這還要從賦的特點說起了，賦被稱作文體最早出現於漢代司馬遷，後來把漢以前的有著賦體特徵的作品也稱之為賦，比如說屈原的騷體賦。】

【而賦產生的原因是為什麼呢，因為漢代以來百姓休養生息，國家發展，到了漢武帝時，整個國家顯示出前所未有的繁榮景象，在這情況下配得上這種社會狀況的規模宏大、鋪排誇飾的文體就開始流行了。】

公元前113年，漢元鼎四年。

前所未有地繁榮景象。

劉徹對此評價很是滿意。

他自然也覺得大漢如今國力昌盛，趁著此時就是對付外地最好的時機，只可惜自己竟無可用之人。

實在可惜！

說起賦，如今司馬相如已死，不知誰的賦還能越過他去。

人才終將凋零，一個個地都走了。

尋找人才之事迫在眉睫！

【曹丕曾說，「詩賦欲麗」。就是說詩和賦這兩種文體要寫得漂亮，要有文采。這句話其實就已經是我們現在很少有人寫的很重要的一個原因。太難了，叫你寫篇論文還頭皮發麻呢。這通篇的對偶、排比還有不斷地用典故，就這幾點就已經很難了。】

公元212年，建安十七年。

曹丕不解，因為難就拋棄一種文體？

但聽女子的意思後世之人少寫賦，但還寫詩啊，這還是沒說清楚。

還有這論文又是什麼新的文體？

【但曹丕這句話只說了詩和賦的共同特徵，後來西晉文學家陸機在《文賦》中說道：「詩緣情而綺靡,賦體物而瀏亮。」詩是表達感情的，要辭採華美，感情細膩。而賦是為了敷陳事物，要條理清晰、語言清朗。】

【這麼一來，更難了。】

【兩漢時期以漢賦四大家司馬相如、揚雄、班固、張衡為代表，主要寫的就是用以讚頌的長賦，比如咱們所熟知的《子虛賦》、《上林賦》、《兩都賦》。而到了後期開始諷刺現實，開始變短，開始 抒發感情，經過魏晉一段時間的發展就開始流行抒情小賦。到了唐宋時期，由於受到詩詞題材的衝擊，寫賦的人沒那麼多，但也不是沒有，比如說杜牧的《阿房宮賦》。】

【《阿房宮賦》主要是透過寫秦朝建築阿房宮的興建與毀滅，總結秦朝統治者因驕奢而亡國的歷史教訓。】

公元前317年，楚懷王十二年。

嬴駟已經好久沒聽女子說秦國之事了，此處一提起來竟就是亡國！

這個秦朝是指她之前提到過的秦始皇的那個秦朝吧？

豈有此理！

驕奢亡國，簡直荒唐！

公元前217年，始皇帝三十年。

「驕奢而亡國！哪個不孝子做的？」

還有這個阿房宮在何處？

【不過這篇賦裡面有很多不符合史實的地方，我們可以之後講到杜