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自從這妙雲宗的春季大比以來，林鹿琰對自己的實力水平算是有了一些瞭解，根據他此前對戰的兩個對手，一個阮仕昆，一個宋新武他們作為衡量和判斷的依據來說，妙雲宗的大部分白袍弟子絕對不是自己的對手。
至於像桑鎮七、苑文通這一類人的話，林鹿琰現在還不能夠有一個比較明確的判斷。
畢竟林鹿琰到目前為止，只看到桑鎮七同裴盛德對戰的那一場而已，而且最為關鍵的是桑鎮七在同裴盛德對戰的時候，桑鎮七並沒有發揮出他應有的實力，反而是隱藏了自己的真實水平。
所以，從桑鎮七同裴盛德對戰的那一場而言，林鹿琰根本無從判斷他是否能夠戰勝桑鎮七。
至於苑文通的話，林鹿琰就更加無從判斷了。苑文通的比賽，林鹿琰是一場也沒有看到，而如今苑文通也算是直接晉級了，也不過是每場露個面，對手就會非常識趣的直接認輸。林鹿琰就算是想看，實際上也是看不到的。
而其他的那些熱門人選，林鹿琰如今也沒有什麼辦法做出明確判斷，畢竟幾乎都是同時開戰，林鹿琰是分身乏術，根本是分身乏術。
但是，也是因為同宋新武對戰的這一場，雖然林鹿琰非常完美的取得了勝利，但是心中的隱憂卻忽然間升騰了起來。
也不是因為別的原因，就是因為宋新武手中的火符。
符篆，這個東西，反倒是林鹿琰現在比較擔憂的。他不禁想起了當初李先生說過的，那些關於符篆的知識。
按照李先生的說法來看，所謂“符篆”算是一種統稱，實際上這個“符篆”包括了符咒、篆符兩個部分。”
首先是符咒，符咒是指在符紙、符布、符帛以及所有可以書寫物體之上，透過特殊的符筆沾染特殊的墨藥，書寫者不斷將體內的炁注入到符筆之中，以高度集中的精神力來書寫透過文字、圖形或者符號等方式構成的秘文。
而這些秘文實際上就是各種咒語的文字版本，能夠發揮比念動咒語更大的威力。
當使用者想要運用到這些咒語的時候，只要催動自己體內的炁來啟用符咒就能夠，將秘文所記錄的咒語的作用施展出來，實現對某一種能量的呼叫，但是這個時間不會很長。
當然，需要注意的問題是，符咒是分有不同等級的，白色符紙代表著低階符咒，黃色符紙代表的中級符咒以及紅色符紙代表的高階符咒，當然還有極為少見的紫色符紙代表的特級符咒。
按照李先生的說法來看，符咒這個東西說簡單，但是實際上想成為箇中高手也並不容易。沾染了特殊墨藥的符筆，要極完全專注的精神力以炁為引必須要一筆繪製而成，中間不能有任何的停頓和間斷，當然如果說中途出現精神力渙散又或者是炁引的不夠，那麼結果都是一樣的，這枚符咒都會成為廢品而起不到任何的作用。
就因為這符咒的書寫，可以鍛鍊和提升精神力以及對於炁的把控，因此很多剛剛進入到初窺期的修行者，都會將書寫符咒當成自己修行的重要科目。
所以，實際上符咒是對於道家弟子修煉之中很重要的一個部分。同時，由於相比較冗長的咒語而言，符咒可以在短時間透過炁呼叫激發出效果，所以符咒也成為了許多弟子游歷、修行中必備之品。
畢竟相比較還沒念完咒語就可能被敵人給“咔嚓”掉，符咒的反應速度和效果都還是很不錯的。
不過，符咒實際上也有一個可能不太穩定的隱患，因為符咒是製作者利用特殊墨藥、符筆，集中精神力之後引動炁來書寫繪製在符紙或者符帛之上的。因此，即使是相同的符咒也可能會出現截然相反的不同效果。
畢竟墨藥有不同的配方，符筆、符紙可能採用了不同的材料，當然這些配方和材料自然是越高階，從效果上來看就會
