第28章 我華夏文字，天下無雙！ (第1/4頁)

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此時，一位身著一襲寬鬆素樸長袍的儒生出現在了岸邊。

他用黑色的絲帶束起髮髻，髮絲間或有幾縷銀白也被他一絲不苟地束進了黑髮裡。

此時他望著手裡竹簡上的墨字，喃喃念道：“好書者眾矣，而倉頡獨傳者壹也。”

“這位是？”倉頡也望向這名高冠博帶的夫子，感受到他身上那熟悉的文氣。

“這位，是距您兩千多年後的戰國時期思想家荀卿，是他第一次在自己著作《荀子·解蔽》裡提到了您的名字和功績。”

“哈哈哈哈，那就多謝這位荀先生了！”倉頡望著岸上漸遠的身影，也對著岸上做了部族的禮儀。

隨著小舟漸漸漂流，又一位身影漸漸在岸上的濃霧中慢慢顯露出來，如神龍見首不見尾。

他頭戴華貴的高冠，站在高處，手中握著一卷竹簡，正朗聲吟誦著詩文。他腰間的精緻帶鉤上鑲嵌的寶石，在清風的吹拂下與他的無形卻有質的聲音一同搖曳生輝。

倉頡再次好奇地望向那位華服青年，殷陽便解釋道：“那是淮南王劉安，生活在您之後的2600年，西漢時期。他集結門客編纂了《淮南子》，其中記載了您的偉業。”

隨著小舟緩緩靠近，劉安那抑揚頓挫的朗誦聲清晰傳來：“天下有能持之者，有能治之者也。昔者蒼頡作書，而天雨粟，鬼夜哭；伯益作井，而龍登玄雲，神棲崑崙，能愈多而德愈薄矣。”

倉頡聽後，笑著擺了擺手，謙虛地線上科普：“這位後輩，太過誇讚了，什麼天雨粟，粟米肯定地上長的，當不得真的。”

但殷陽注意到，倉頡的笑容中，眼角的皺紋都洋溢著喜悅，甚至露出了後槽牙。

不遠處，另一位身影出現在視野中，他穿著樸素的交領右衽灰色麻布長袍，腰間繫著簡單的布帶，正坐在書桌前，專注地揮毫書寫。

“這位是東漢時期的許慎，距您身後2800年。他著有《說文解字》，對您的造字學說進行了深入的總結與歸納，同樣對您的貢獻推崇備至。”

許慎的聲音中充滿了敬仰之情，慨然吟誦到：“倉頡見鳥獸蹄遠之跡，知今之可相別異也，構造書契！”

聲音流蕩在歲月之山的幽谷中，久久迴盪不息。

倉頡閉目，似乎在仔細咀嚼著這後輩的文字，良久之後才睜眼感慨地說：“僅憑此言，我便能與這位後輩心靈相通了。”

“倉頡龍顏侈侈，四目靈光，實有睿德，生而能書。於是窮天地之變，仰觀奎星圓曲之勢，俯察龜文鳥羽山川，指掌而創文字，天為雨粟，鬼為夜哭，龍乃潛藏…”

“後世尊您為‘字聖’，受萬世華夏子孫敬仰。”殷陽也傳達著後世對前輩的思念與追憶。

直播間的彈幕此時再次掀起了討論的熱潮。

【太美了！這意境，這文化傳承，倉頡一定會感到欣慰！】

【作為一名語文老師，我為能教授這樣深厚的文化而自豪！】

【我是學服裝設計的，這演員的服裝太考究了，簡直和歷史記載一模一樣！】

隨著小舟漸行漸遠，倉頡向岸上的兩位後輩揮手告別，他們的身影在歷史的長河中漸行漸遠，但倉頡的造字偉業，卻永遠鐫刻在了中華文明的豐碑上。

【我是服裝專業畢業的，現在在古風漢服圈工作，你們注意到這幾個演員了嗎？我怎麼覺得殷陽是穿越回去的？倉頡的歷史太久遠沒有記載，可無論是劉安還是許慎，這兩人的服化道竟然和沈從文《中國古代服裝研究》中的記錄分毫不差！這服裝也太考究了吧？】

倉頡望著岸上遠去的後輩，也與之揮手作別。

在現代的文字博物館內，殷陽帶領著倉頡穿梭於歷史的長河，他們來到了一個專門展示漢字發