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嚴格來講，吳天和瑤池也算是紫霄宮三千聽眾中的一員，對洪荒中的成聖之道可謂瞭如指掌。在現今的洪荒世界裡，透過力量成聖的路徑已經不具備可行性，自從盤古大神之後，這片天地間再也找不到憑力氣證道的基礎。
道教三清與佛門佛陀儘管根據盤古大神和巫族的特性研發出了鍛鍊身體的法訣，《力轉玄功》和《八九玄功》，聲稱若能修煉至極限，也能以力證道。然而，大家心裡都清楚，這只是聖人們對外傳授弟子時的託辭而已。這些煉體法訣之艱難程度，瞭解的人都明白，後續的玄功九轉，簡直就是天方夜譚般的修煉途徑。
至於依靠功德成聖，也只能隨緣而不可強求。再者，三界中的成聖機會——鴻蒙紫氣數量有限，如今天地間已有六位聖人存在。當年紫霄宮內傳出的那道鴻蒙紫氣，原本在紅雲老祖手中，如今早已下落不明。
天地間的成聖之道以九為極限，剩下的兩道鴻蒙紫氣，鴻鈞老祖僅口述過，並未證實它們是否真實存在於世間。
然而，斬三尸成聖之法確是世間稀有的修煉方法，即使沒有鴻蒙紫氣。紫霄宮裡的三千天賦異稟的聽眾們，不乏智者另闢蹊徑，找尋到了化道這條修煉之路。
化道之法源於有人領悟了道祖身合道行為後的啟示。簡單來說，既然道祖可以透過身合道成為天道的一部分，那麼他們為什麼不能嘗試身合道，成為三千大道中某一法則的化身呢？一旦成功，這種法身就能與天地融為一體，成為世間三千大道的一部分。雖無法達到聖人的戰鬥實力，但與天同壽、永恆不滅，又與聖人有何本質差異？
然而，無論是化道還是斬三尸，這兩種方法都存在著一個巨大的侷限性，那就是手中需持有蘊含天地法則的靈物，最好是具有單一屬性的靈物，以便純粹地融合單一法則。
而在那個時代，能滿足這一標準的天地靈物並不多，寥寥幾樣而已。瑤池手中正好就有這麼一件——先天水系靈根蟠桃樹！
此刻吳天才恍然大悟，原來瑤池正是選擇了化道這條路。之所以母身上的真靈波動與瑤池一致，是因為王母並非單純的惡屍，她的體內也蘊含著瑤池金母自斬的一部分真靈。
某種意義上講，瑤池將自己的部分真靈斬落並與自身的惡屍融合，此舉相當於將自身一分為二。本尊缺少的那一部分，則由先天水系靈根蟠桃樹予以補充。
這就是王母選擇的化道之法，她割捨掉自身部分真靈，隨後讓主體與蟠桃樹交融。隨著時間推移，她的主體將會徹底取代桃樹，成為先天五行之水的道體化身，並進一步以此化道成為先天五行之水的規則實體。如果李休在此，他便會立刻明白，王母娘娘意圖奪取西方神祗中水神的地位，成為掌握規則權柄的存在。
正因為如此，王母娘娘才自稱為被遺棄的瑤池，因為她確實是從主身上斬下的真靈分身。
此刻的昊天，一切都明白了。王母娘娘體內集合了瑤池的惡意，並注入了切斷的真靈，這讓她的這一分身充滿了怨恨情緒。
這種情況疊加之下，她的這一具分身可以說，已然變成一個惡念的化身。也因此，對方才會屢次做出令人費解的決策，像瘋子一般參與到天地大勢的策劃之中。
或許，她不僅僅是追求權力，還渴望證明自己的存在，將會超越瑤池這具主體。
面對吳天的質疑，瑤池面無表情，只是靜靜地注視著他。
曾幾何時，她和吳天都是道祖面前的小童，機緣巧合之下，才得以坐上天帝夫人的位置。不過，雖然吳天擅長權術，自認為是三界的主宰，但在瑤池心中，對於權柄看得並不重。
實際上，她比吳天看得更深遠，更清楚，如果不成為聖人，所謂的三界主宰就是個空談。
因此，在封神大劫之前
