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話接上篇
周蓉給我發資訊，邀請我去敦煌。
參加“傳統佛道儒文化國際學術研究交流會”。
因為主辦方的意思，是想邀請一些熟悉多語言的傳統文化學者，向外賓推介傳統中國佛道教文化，周蓉又瞭解了我的擅長領域。
她就向她的導師推薦了我。
我明白了周蓉的心思以後，思索再三.
給周蓉回覆了四個字:準時赴約！
說起來敦煌，這可是中國佛教四大石窟寶庫之一。
這四大石窟，各有其藝術特色：
莫高窟：位於甘肅省敦煌市，以其壁畫、雕塑和建築藝術而聞名。
莫高窟的壁畫內容豐富，包括佛像、佛經故事、古代神話、歷史人物等，形式多樣，有壁畫、油畫、石刻等。雕塑以石雕和泥塑為主，題材多為佛教人物和佛教故事，形象生動，栩栩如生。
建築方面，洞窟依山而建，高低錯落，形成了別具一格的建築風格。
雲岡石窟。位於山西省大同市，以壯觀的石刻造像和精湛的雕刻技藝著稱。
雲岡石窟的造像風格獨具特色，佛像的形態和表情都非常生動逼真。
雕刻技藝展現了古代工匠的高超技藝和審美追求。
建築方面，工匠們巧妙地利用山勢和岩石的紋理，建造出了不同形式的洞窟和造像。
龍鼎石窟。位於河南省洛城市，藝術風格從雲岡的渾厚粗獷轉向優雅端莊，更具民族特點和中原風格。龍鼎石窟的造像多為身材秀挺、面容瘦削的秀骨清像，服飾為寬袍大服、褒衣博帶，也有盛唐的豐腴之美，表情顯得溫和而世俗化。
麥積山石窟。位於甘肅省天水市，以精美的塑像聞名於世。麥積山石窟的造像以泥塑為主，題材多為佛教人物和佛教故事，形象生動，栩栩如生。洞窟所處位置極其驚險，展現了古代工匠的智慧和勇氣。
其實，我最早了解到敦煌的莫高窟，還是因為一個文化學者：餘秋雨。
上高中時候，在縣城書店裡，買到一本餘秋雨著的《文化苦旅》。
《文化苦旅》一書是餘秋雨先生1980年代在海內外講學和考察途中寫下的作品，是他的第一部文化散文集。
全書主要包括兩部分，一部分為歷史、文化散文，另一部分為回憶散文。甫一面世，該書就以文采飛揚、知識豐厚、見解獨到而備受萬千讀者喜愛。
由此開創“歷史大散文”一代文風，令世人重拾中華文化價值。他的散文別具一格，見常人所未見，思常人所未思。
善於在美妙的文字中一步步將讀者帶入歷史文化長河，啟迪哲思，引發情致，具有極高的審美價值和史學、文化價值。
晚上寢室都熄燈了，我還被窩裡打著手電筒去看這本書，這麼多年來，我其實依然保持每天閱讀的習慣。
現在不需要在被窩裡面讀書了，但是現在每天俗務纏身，想安安靜靜讀書，不受任何世俗羈絆，反而成了一種奢侈。
讀書，真的會讓人上癮，我喜歡的另外一種讀書方式，就是雨天雨夜裡讀書。
這時候泡上一杯清茶，燃上一柱清香，或躺著，或坐臥，或倚窗聽雨，讀書觀景，妙哉！
我乘機赴敦煌的路上，我用手機開啟電子書《文化苦旅》，重溫當年讀書時候的那種震撼，精神的洗禮，依然歷歷在目，聲聲入耳。
下了飛機後，周蓉已經在機場出站口舉著牌子接我了。
我們先去市區吃了飯，然後一起乘車去她工作的地方去參觀了下。
周蓉給我講述了她們的研究院的歷史：
20世紀40年代，常書鴻、段文傑、歐陽琳、孫儒僩、史葦湘等一批前輩
