第105章 真正的羅馬將如閃電般歸來！ (第1/4頁)
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在聽到蕭林提及想要改革楓丹的政體後，那維萊特的臉上沒有流露出任何的表情，他只是給蕭林和神芙都沏了杯茶，隨後說道：
“願聞其詳。”
見到那維萊特對自己的話感興趣，蕭林點了點頭、接過了那維萊特遞過來的茶杯後清了清嗓子說道：
“那維萊特，在聊起改革楓丹政體這件事情前，我想先和你聊一下政體的設計理念，在你看來，政體設計時所應當追求的正義是什麼呢？”
此時，蕭林所提出的這個問題是一個法哲學領域的經典問題，而面對蕭林所提出的這個問題，那維萊特開口回應道：
“在我看來，政體設計時的正義便是能夠確保在政府成立後、每一位市民都能從事他最合適的職業，並保證每一位市民都能在楓丹追求屬於他的福祉。”
對於那維萊特所說的這句話，蕭林笑了笑、相當客氣地回應道：
“那維萊特，你的這種理念也確實是相當常見的觀點，實際上，在我的故鄉，一位名叫柏拉圖的哲學家在他的著作《理想國》中也提過類似的觀點，即所謂的‘金銀銅鐵論’，在他看來，政府應當安排每一個人從事他最擅長的工作，這便是他所認為的城邦正義。”
說到這裡時，蕭林微微停頓了片刻，在看向了那維萊特和神芙一會兒後方才繼續說道：
“但這種理念在我的故鄉卻是在許多年前便被淘汰的觀點，因為‘金銀銅鐵論’最大的問題在於未考慮個人的自由意志。”
“舉例來說，假設一個人是天生的裁縫，但他的夢想卻是成為冒險家、鐵匠或者演員等等，作為楓丹的政府、你能限制別人追求夢想嗎？這顯然是不可以的，所以金銀銅鐵論顯然是不可接受的理念，不能作為我們改良楓丹政體的指導思想。”
聽到蕭林這樣說，沫芒宮中那維萊特和神芙都露出了思索的表情，緊接著，神芙主動說道：
“蕭林，我覺得，既然金銀銅鐵論不能作為政體設計的指導思想，那麼我們就刪掉這一句，僅僅只保留‘每一位市民都能在楓丹追求屬於他的福祉’呢？”
對於神芙的這個說法，蕭林輕輕地點了點頭，認可了她的說法，說道：
“白芙小姐，不錯的思路，但新的問題便又來了，我們如何保證每一位市民都能在楓丹追求屬於他的福祉呢？尤其是要考慮到在神靈的時代逝去後楓丹可能存在著的社會流動性固化的問題，所以我們需要更為具體一些的指導思想，白芙小姐，你有頭緒嗎？”
聽到蕭林這樣說，神芙眨了眨眼睛後，看向了蕭林說道：
“蕭林，既然你已經成竹在胸，就和我們說一下你的想法吧。”
“我是這樣想的，所謂政體的設計本質上是關於社會蛋糕分配的問題，基於社會資源的不同，我們應當結合資源特性的情況採用不同的指導思想。”
“概括來說，可以總結為政治上的權利均等及經濟上基於公平的機會均等。”
“關於政治領域資源的劃分，我們應當保證楓丹的所有市民都有平等地享有參政議政的權利，即使是梅洛彼得堡中的犯人及其子女也有權行使屬於他們的公民權。在政治權利平等的基礎上，基於楓丹的實際情況，我覺得可以考慮一下學習羅馬的執政官制度，由楓丹市民們選舉產生執政官，執政官將擔任羅馬社會的最高行政官、仲裁員和立法者前來治理楓丹。”
“不過，考慮到民選執政官的參政議政能力還需要一段時間的訓練，所以在那維萊特你還在主政楓丹期間，就需要你帶著這些民選的執政官漸漸熟悉楓丹的政務，慢慢引導著楓丹市民們不斷提高治理能力，進而漸進式地開始引導市民自治。”
“等到楓丹的市民們漸漸訓練出完備的執政能力時，那維萊特你就可以
