第69章 文疏 (第1/2頁)

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林中有鳥雀的聲音隱約傳來，在清寂的秋日裡傳的很遠，鳥聲雖亮，但是卻無往昔的活潑之態，就如萬物凋敝的世界，有些悽惻。

楚懷楠只專注於奮筆疾書，哪裡瞧的見牆上文字的變化，總覺得越寫越興奮，到了最後已經到了渾然忘我的地步，他越是忘我，書寫出來的字型就越完美，其上的文氣越發鼎盛。

別說，楚懷楠頭一次出現寫字入定的情況。

奇怪的是清陽河神的神像一直低垂瞧向神案的雙眸發生了輕微的變化，好似看向了楚懷楠一般，原先呆木的眼神有光閃過。

“後生楚懷楠經過此途，見神廟荒蕪不勝感慨，謹告於此！”

楚懷楠咬著牙一邊說著一邊寫著，當寫完最後一個字的時候他深呼吸一口氣，往身後蹬蹬蹬退了三步，一跤跌倒在地，手中毛筆被遠遠的扔在一邊，筆墨在地面甩出了老遠的距離。

“費了老勁了！”

楚懷楠用衣袖擦淨臉上的汗水，瞧著牆壁上剛寫好的詩文，大口大口的喘著粗氣。

牆上的詩文並非楚懷楠獨創，而是他改來的，原詩來自地球華夏文明中一個古人所作，名字叫做常建，原名叫做《題破山寺後禪院》，由於意境和目前的清陽廟類似，所以他便選了這一首，並在原先的基礎之上根據目前的情況進行了一些輕微的修改。

清晨入古寺，初日照高林。

竹徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。

萬籟此都寂，但餘鐘磬音。

以上是《題破山寺後禪院》的內容，楚懷楠只改了幾個字而已。

常建是一位唐代的詩人，名氣雖然和李白和杜甫沒的比，但是卻是一位自成一格的詩人，寫過無數膾炙人口的詩詞，這首《題破山寺後禪院》正是他的成名作之一。

《題破山寺後禪院》雖然詞性簡單，但是非常生動，其中暗含了一些哲理，可能看上去會很一般，但是詩人那種生動而細膩的描寫，以及詩作中所傳遞出來的一份難得的禪理，正是此詩最大的一個亮點，再加上是詩人信手拈來之作，並沒有經過刻意的文詞雕琢，暗合了其中的理，讓這首詩文的文氣又上了一層樓，這便是楚懷楠選擇此詩的主要原因之一。

此刻東邊牆壁之上可謂蒙了一層淡淡的白輝，字字玄奇。

頗有意境的詩，加上全部都用瘦金體書寫而成，整篇問神文疏文秀且靈動，彷彿要離開牆壁而出似的。

“哦！忘了這一茬了！”

楚懷楠正沉醉的瞧著牆上的文字，隨後彷彿想起了什麼，連忙從懷中掏出了一個有雞蛋一般大小的紅木盒子，小心翼翼的開啟。

只見紅木盒子裡面有一個用玉石雕琢而成的印章。

雕刻印章的玉石通體乳白色，隱隱約約有些半透明，光澤滑膩且豐潤，一看便是精品。

印章有成年人的大拇指一般大小，模樣比較簡單，有稜有角，為柱狀四方體，不過印尾端缺了一個花生米一般大小形狀不規則的角，看起來反而不美。

以楚懷楠當下的財力，當然買不起如此上等的玉石，其乃是三年前秦溪玥故意落在家中的。

秦溪玥的東西楚懷楠不會要，要還給姐姐，卻被秦溪玥當著他的面扔在了地上，當場碎掉了一角，他無奈之下只能接受。

在靈墟界男子過了十二歲，會給自己取字，並配枚印章，印面上刻上字名，因為只剩三年就要參加白生試了，所以用這種方式提前接納文氣，溫養文韻，從而對成就白生有非常大的益處。

取好的字和找匠師雕刻而成的印章的後生只需要拿到家族祠堂中進行上表和開光即可。

上表一般由族長代勞，相當於許可族中後生得字。

所謂