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&ldo;渡眾生何須一定僧人？今日座上衣冠無非肉食者，可曾普渡生民？&rdo;達摩身後一直沉默而立的高澄忽然侃侃出言。一雙綠寶石般的眼睛從容鎮定，靜觀其變。

忽然一下子變得安靜了，不管是廊上、廊下，屋舍裡的、屋舍外的，所有人都把目光放在了高澄身上。有訝然，有欣喜，有震動，有警惕，有愛之痴，有恨之深。

&ldo;孺子可教，不如隨了老僧出家去吧。&rdo;達摩笑道。

這話倒讓高澄一怔，不知如何作答。

倒是崔季舒在暗中急道，&ldo;這老僧，信口亂說。&rdo;

陳元康若有所思道，&ldo;世子日後必成大器。&rdo;

西廊下的侯景和宇文泰都沒說話，兩個人都是心裡做文章的人，只是此時心事愈沉重了。

屋內的蕭瓊琚和羊舜華也沒說話，極安靜，不約而同地都看著外面的高澄，不肯移了目光。

&ldo;這什麼人？&rdo;蕭正德大袖郎當地伸手一指，怒喝道。又目光四處搜 尋，但很快乾咳了兩聲恢復了平靜，只是站在皇帝蕭衍的身後看著。

蕭衍目光陰鬱地看著高澄沒說話。

倒是達摩祖師微笑而立，靜觀如無我。

&ldo;鮮卑子婁子惠。&rdo;高澄朗聲回答。

兩側廊下人自不必說，密切關注。倒是蕭正德忽然收了神威，有點不自在地側了頭看別處。

&ldo;既是鮮卑人，想必便是從北朝魏國來的，你來此何事啊？&rdo;出其不意地倒是大將軍王僧辯開口質問。

陳霸先不關己事不開口，羊侃則面色複雜，倒是太子蕭綱一派平和。

高澄從容淡定地道，&ldo;講經說法、普渡眾生也分南北乎？&rdo;

&ldo;既然眾生都需渡，又何必捨近求遠，從北地來渡我南朝眾生。眾生皆生民，難道引渡分先後？&rdo;王僧辯接著質問。

王僧辯的話就有些語帶雙關的味道了。不只高澄從北魏入南梁，就是達摩也是天竺僧來東土。

&ldo;大將軍此言有誤，不管是達摩祖師還是鮮卑子婁子惠，既已身在建康，在這同泰寺中就是緣法，不必深究。眾生都需渡，但總有初處，不然從何渡起？&rdo;一直沉默的陳霸先忽然開了口。

王僧辯此時才回味過來自己出語失誤，深悔自己不解帝心。而陳霸先卻暗中緩轉了他的意思，又回到了梁帝蕭衍的心思上。王僧辯暗自看了一眼陳霸先，只見他仍是面無表情，看都不曾看他一眼。

&ldo;只是誦經說法，又何論南北？&rdo;太子蕭綱也開口道。他的聲音極溫和，好聽。

這讓高澄忽然想起了蕭瓊琚。

最緊張的就是深怕高澄有危險的陳元康和崔季舒。還有胸有心思萬千的侯景和宇文泰。

&ldo;這話說的極是。&rdo;高澄又大聲從容道，&ldo;本是不分南北。座上者乃梁之天子，嗣君和廷臣，都自雲學佛，尚以勢壓人。佛法面前眾生皆平等，北朝重佛法便在於此。佛渡有緣人，何謂有緣？先自引渡，佛方能渡之。&rdo;高澄忽然停下來，掃視梁帝蕭衍及他身後而立者，目中霸氣難以掩飾，連梁帝蕭衍都心中一震。而後他方道，&ldo;據我看，南朝諸君臣當先自渡。&rdo;其聲如鏗鏘如金石。

他出人意料地轉身向著達摩大禮，道，&ldo;北魏崇佛向善，不以此論國政，不以此分生民，無同泰寺之高塔大殿，但多其深山密林，請祖師至魏如何？&rdo;

&ldo;汝是何人？敢出此大言？&rdo;蕭正德忽然又從梁帝蕭衍的身後一個箭步衝上前揮袖