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瑞士的國土面積狹小，耕地更是少的可憐。所以從十九世紀開始，他們採取的就是精耕細作。所有的農民，不是你有了自己的土地就能自己種地的，必須要到政府部門考核技能。
不管是養羊，養牛，還是種植玉米，土豆，小麥，你都需要向政府證明你有這方面的技能，還要透過政府的考核。並且在養殖和種植的過程中，你有任何違規的地方，都會被通報批評，超過三次，就取消你的養殖和種植資格。
但是，國家不會浪費土地，也不會讓你閒著，在這樣的情況下，你的地就會被別人種植或者養殖，然後你又需要去考其他技能證，去做工。
要是做工你都做不好，那還有服務性的工種等著你，打掃衛生，幫鄰居割草，剪枝你總該會吧。
這個國家就像是一臺精密的機器，每個人都是其中的一個零件，特別是在這個戰爭時期，國家是不會允許有一個閒人的。
克奧瑟真的讓周南見識到了迪涅爾為什麼說政府工作人員就是服務員，整整一週的時間，她就幾乎是為周南他們幾個人服務。
從買下這個房子，開始辦理手續，除了需要本人出面的時候，需要周南他們出面，其他的時候，她都把所有的工作全部準備的好好的。
比如說奧黛麗要到鎮上的中學去上學，學校裡有多少個老師，每個老師有什麼特長，你想往哪個方向發展，需要跟那些老師學習，都有完整的資料提供。
凱莉擅長做什麼工作，這些工作需要進行什麼基礎的考試，需要有什麼證件，每個培訓班在什麼位置，哪一天開門授課，也都給凱莉提供了全方位的資料。
然後，就是關於鎮上和市區的一些服務部門的聯絡表。麵包店在哪裡，牛奶店在哪裡，腳踏車修理在哪裡，理髮在哪裡，過冬的時候，購買乾柴在哪裡，這些全部被政府部門的工作人員整理好了。
以至於，克奧瑟交給周南他們的資料，就有厚厚的一疊，這些需要他們全部都要熟悉。
更主要的是，他們這套制度並不是需要很多的工作人員，因為把每個細節都形成了制度，所有人都按照程式來，克奧瑟一個人就能把幾乎所有的工作完成。
所以這一點非常值得借鑑。
作為搬來的新人，克奧瑟也帶著他們到了鎮上的政府辦理了各種手續，介紹他們認識了鎮上的公務人員。
鎮上也派了一個公務員來幫他們熟悉當地的情況，並且給他們三個人製作了身份履歷，還拍攝了三張照片，貼在了鎮上的公告欄裡面，讓鎮上的人認識他們。
奧黛麗和凱莉並沒有引起太大的關注，但是周南是這個小鎮上的第一個東方人，還是引起了不少人的興趣。
特別是在周南的身份介紹裡面，介紹了他信仰的是道教，還是一個有著藝術特長的人。所以在他們整理房子的時候，經常會有一些鄰居前來拜訪，看一看周南本人。
道教在西方的名氣並不大，但是道德經的名氣就非常大了。原本大部分西方人都把道德經當做是哲學書籍，現在才知道，原來道德經是道教的名典。
在不忙的情況下，周南也儘量滿足這些好奇的人的要求，為他們演奏一曲竹簫。畢竟他們能不能留在這個小鎮上，這些人的意見非常重要。
購買廚具，農具，家裡的各種傢俱，床上用品，花了半個月的時間，這個新家總算是像一點樣子了。
凱莉不喜歡爬樓梯，她一個人住在了一樓的唯一一間臥室裡。這座房子原本的主人家裡也有兩個老人，一樓的臥室裝修的不比樓上的主臥室差。
周南和奧黛麗就住在了二樓，不過現在還沒有住一個房間，而是分開住不同的房間，畢竟他們還沒有結婚啊。當然，更主要的原因是，奧黛麗還很害羞。
