第132章 葉赫那拉氏的詛咒 (第1/3頁)

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光幕之中，一排金色大字緩緩浮現，

【歷史十大最具影響力皇后第八位：孝莊文皇后，博爾濟吉特·布木布泰！】

“祖母僅列第八？這蘇治怕是私心作祟！”康熙帝愛新覺羅·玄燁凝望著光幕，話語間難掩不平之氣。

而他旁邊雖已年歲已高，但風采不減當年的孝莊太后，卻淡然說道：“對蘇先生，當以禮相待。”

玄燁聞言，頓時躬身道：“孫兒失言，謹記祖母教誨。”

影片繼續播放，蘇治開始講解道，

“孝莊太后的一生堪稱傳奇，

許多人往往對她的愛情故事津津樂道，

但實際上，這些故事多來自於小說和野史。

真實的孝莊太后，

其實是一位深諳權謀的女性，

她的一生，可以說是一部無關風月、只談權謀的史詩。

她以柔弱的肩膀，扛起了整個清朝初期的政治風雲，用智慧和勇氣，完成了從被人擺佈的棋子到掌控大局的棋手的華麗轉身。

今天，就讓我們來詳細盤點孝莊太后的故事，瞭解她的過往和人生。”

“明朝萬曆四十一年（1613年），

博爾濟吉特·布木布泰，出生於蒙古科爾沁部的草原上。

博爾濟吉特氏，其實就是孛兒只斤氏，

是成吉思汗的後裔，黃金家族的後人，在蒙語裡，布木布泰是‘天降貴人’的意思。

布木布泰的父親是科爾沁部的貝勒，博爾濟吉特·布和，

他當時被明朝封為了‘宰桑’，類似於宰相的意思。

布和給女兒起這個名字，

也是希望她能像昔日的許多黃金家族成員一樣，大富大貴，光宗耀祖。

而令他萬萬沒有想到的是，他這個女兒的人生，將比他所想象的更加輝煌。”

“蒙古草原上，

人們並未受到中原‘女子無才便是德’的陳舊觀念所束縛。

所以儘管布木布泰身為女子，但她的父親布和卻從未因此輕視對她的教育。

雖然草原上的讀書人很少，

但布和還是不遺餘力地尋找合適的導師，為女兒布木布泰提供了寶貴的學習機會。

正是這樣的家庭背景和成長環境，

讓布木布泰自小就接受了良好的教育，為她日後參與政事奠定了堅實的基礎。”

“與此同時，

身為草原女子的布木布泰，還承襲了家族的優良傳統，從小便熱衷於騎馬射箭。

她射術精湛，絲毫不遜色於男兒，

甚至在緊要關頭，也能挺身而出，馳騁沙場。

可以說，在少女時期，布木布泰就已經展現出了文武雙全的非凡才華。”

“這樣一位家世顯赫、才華橫溢的女子，勢必引來眾多愛慕者的追求。

然而，面對紛至沓來的求婚者，布和卻都一一婉拒了。

他深知時局變幻無常，

因此早已為女兒精心挑選了一個更為合適的聯姻物件——愛新覺羅氏。”

“滿蒙兩大族群之間，本就存在著聯姻的傳統，許多蒙古部落都和女真部落有著姻親關係。

尤其是與女真毗鄰的科爾沁部，

與女真部落的交往尤為密切，

與建州女真的關係更是親近非凡。

早在布木布泰出生的第二年，後金建國之前，

布和就已經將自己的妹妹，也就是布木布泰的姑姑嫁給了建州女真首領努爾哈赤的兒子——皇太極，

與建州女真確定了姻親關係。”

蒙古女真的結合，對於大明王朝而言，無疑是巨