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“哈,終於又挖到一條。”
徐誕將挖到的玉龍子收入儲物袋。
這一條兩百多靈石他可捨不得賣,只會存著,上次賣兩條已經心疼死了。
他在心裡暗暗決定,以後凡是遇到好的靈藥,都要存著。除非迫不得已,絕不出手。因為賣靈藥得到的靈石太少,只有煉製成丹,才能將價值最大化。
而且藥材價格一直上漲,自己存著也能賣個好價錢。
雖然說,也有人工種植的靈藥,但藥效總沒有天然生成的強。
而天地蘊育的藥材只會越挖越少,價格自然也會越來越高。
挖到玉龍子,便意味附近沒有同類的靈藥,連金蟲草出現的機率也會變低,所以只能往遠處走,才能再挖到靈藥。
相對於況逵這種時常出沒荒野的老手,徐誕就是個菜鳥。
他覺得憑重瞳望氣便能在荒野上挖靈藥賺錢,根本沒買什麼尋寶符,甚至連探寶的工具都沒有。更別說學什麼循經定穴、觀星望氣、嗅味聽雷之術。
循經:指的是天地之氣蘊育的地脈經絡。
黃帝內經裡面有一段話:“黃帝曰:餘聞腸胃受榖,上焦出氣,以溫分肉,而養骨節,通腠理。中焦出氣如露,上注溪谷,而滲孫脈,津液和調,變化而赤為血。血和則孫脈先滿溢,乃注於絡脈,皆盈,乃注於經脈,陰陽已張,因息乃行。行有經紀,周有道理,與天合同,不得休止。”
意思是說:腸胃受納飲食物以後,所化生的精氣沿著不同的通道執行於全身。
其中出於上焦的衛氣,能夠溫煦全身的肌肉、面板,濡養筋骨關節,通達於腠理。
出於中焦的營氣,像自然界雨露布灑大地一樣,流注於人體肌肉的大小空隙之間,同時還滲入孫脈,加上津液和調,透過心肺的氣化作用,就化成紅色的血液而執行於人體的脈道之中。
血液執行和順而有條不紊,首先充滿孫絡,再注入絡脈,絡脈充滿了便注入經脈。
這樣陰經陽經的血氣充盛,便隨著呼吸而執行於全身。營衛的執行有一定的規律和迴圈道路,與天體的執行一樣,週而復始,無休無止。
黃帝內經裡面說的是人體,但論起來和天地一般。
人體小天地,天地大人身。
天地之氣蘊育飽滿,化為雨露灑落大地,滲入地層、山脈、河流、山嶽等地方。地層之內,水脈、地穴,精氣所化金玉,脈絡分明。
這滲透之氣在地層,就如營衛在人體穴道經脈流動,有一定規律,有跡可循。
前人便以此開創尋寶,經過歷代總結,便有了循經之術。
定穴,和循經差不多,都是觀察地脈尋寶之術。
觀星,便是觀察星辰執行軌跡,以得到寶物位置。此法傳承久遠,不是尋常人能掌握。一旦掌握,感應到藏於地底的寶物精氣沖天,映照於星辰之間,那絕不是尋常之物。
像這種寶物,挖到一件,比荒野挖寶人埋頭苦挖一百件都值錢。
望氣,和徐誕這般差不多。
嗅味,就是聞味。地氣升騰,各有其味。有埋東西的土層和沒埋東西的土層味道差很多,有人將這些歸納總結,創出一法,便有了嗅味尋寶之術。
聽雷,就是聽雷霆之音,辨別寶物所在的方法。
天雷轟落,地脈有感。天地之音共鳴,滌盪地層,會激發出種種聲音。
有人憑此尋寶,謂之聽雷之術。
徐誕是菜鳥,也沒向從事這一行的老人討教,自然不知道這些事,也不清楚裡面的訣竅。挖寶這一行,作為存在靖寧上千年的古老行業,早已發展出一套詳細的尋寶方法和尋寶工具,只是他不知道而已。
估計知道也不會去理會