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高夫子嚎啕大哭，宋辭晚心念電轉。
堪比化神的高等詭異究竟能有多麼恐怖，這可能，都要超出在場眾人的想象。
畢竟在場眾人，沒有一個先天三轉，也沒有一個化神修士。
人對於自己不曾達到的境界，總是很難有一個準確估量。
更何況，在詭境當中，詭異往往具有主場優勢，而修士的實力反而受到壓制。
這很危險，但作為活人的一方，其實也並不是完全沒有生機。
就比如當初宋辭晚在富貴村，那個時候的宋辭晚還只是化氣期，可她在找到規律以後，卻能傷害到村莊級的巨人村長！
固然，後來破除詭境的時候少不了煉氣期的赤華仙子相助，但宋辭晚也不妄自菲薄，她認為當初的富貴村能夠被破解，她所起到的作用也同樣至關重要。
由此可以想見，只要找到詭異的漏洞，或者說詭異的弱點，再強大的詭異也具有戰勝的可能。
宋辭晚就這樣站在當地靜靜看著高夫子哭，同時心中萬般推測，次第湧動。
摸約過了小半刻鐘的時間，眼看那天上的暖陽行至中天，坐在地上的高夫子哭聲漸弱。
又過一小會兒，他哭著哭著，卻是睡著了！
是的，高夫子居然將自己給哭得睡著了。
只見他閉著眼睛，蜷著身子側躺在溼濘的泥土地上，稚嫩的小臉上濺著灰突突的泥點子，一身髒汙，看起來真是弱小又可憐。
要不是經歷過先前的恐怖，誰又能想到這居然是個可怕的詭異呢？
在場的學生們都沉默著，眾人互相對視，沒有誰肯先打破這種沉默。
最後還是謝雲祥沒忍住，他小心問宋辭晚道：“辛兄，這、這眼下……我等該如何？”
宋辭晚見眾人視線都落在自己身上，焦左也將視線落在自己身上，當下便反問焦左道：“焦兄你進過村，不如請你說說我等該如何？”
焦左是進過村，但焦左在村裡卻是被村民給當成驢在驅使！
這對焦左而言，無疑是此生莫大恥辱。
但焦左的心理素質倒也當真不錯，他原先心如死灰，是因為他以為自己此生都要被當作是驢，甚至是要以驢的形態死去，這是焦左無論如何也無法接受的！
現在宋辭晚將他救出，在高夫子的治療下，焦左還恢復了人的形態，他原先的求死意念自然也就淡去了，
值得一提的是，之前剛剛從驢的形態下脫離出來，能夠像人一樣直立站起的時候，焦左的背其實還是有些不自覺彎曲的。
這不是他不想站直，而是他站不直。
他也不會告訴別人，那個時候的他其實無時無刻不存在著一種彎下背，並且四肢著地的衝動。
他不說話，也是因為他一直在與那種衝動對抗。
到後來，宋辭晚與高夫子對話，高夫子一直將焦左稱作是“驢”，宋辭晚卻刻意迴避驢的說法。
說著說著，當宋辭晚提到“扶人之危，賙人之急”，而後高夫子認同了她的“扶人之危”時，那一刻，焦左忽然就感覺到，一直壓著他彎下腰的那種衝動，開始減輕了！
等到宋辭晚與高夫子的辯論越來越深，乃至於高夫子竟嚎啕大哭，說宋辭晚“說得對”，到那一瞬間，焦左才真正有一種從畜生道的束縛中解脫出來的輕鬆感。
他的身體越站越直，脊背越來越挺，他的心情自然也是越來越昂揚。
他終於從變成驢的危機中解脫了出來，他重新做回了人！
焦左不意外宋辭晚稱呼自己為“焦兄”，能夠準確說出自己的姓氏，他面對宋辭晚的提問，面上淡淡道：“我在村中，見過高家的住宅。”
這句話有點玄虛，旁
