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凡...不對。
就算摘取了更多的凡間果實也不一定符合，果實一顆已足夠，之後衍凡。
衍凡需要用到輪迴，更需要用到記憶，這是必不可缺的兩個條件。
若每一個結局，都可以是一個輪迴，當輪迴至今時，彼此重合。
一個自己從輪迴中出來了，一個自己又步入輪迴了，這是不是完整了？不。
要是從輪迴中出來的自己不存在了呢？步入輪迴的自己又會輪迴至今，但至今時，不在有另一個自己步入輪迴。
這是輪迴了另一個作用：輪迴分身。
輪迴至今，為了分身，一分為二。
我們的締造的凡間猶如一座網，但網中卻是空的，而每一個空格都可以容納一尊分身進去。
彼此不見，則已落座於空格當中，這樣當另一個自己輪迴至今後，不在有重合這個說法。
理論上是不是應該有一個弱小的自己？是。
當一個自己落座空格，一個自己輪迴至今，弱小的自己去哪了？它本應存在，但卻消失了，那這個弱小的傢伙去哪了？凡間。它們消失在網中的線條中。
這是三生。
一生在世，一生在今，一生在凡。
在今的，輪迴至今，它們是活的。
在世的，隔世坐落，它們是亡的。
在凡的，它們是未知的，就算兩生知道第三生在凡，它卻是未知，不存在的未知，明知在凡，但卻不在。
這是非凡。
雖在凡，但凡間沒有第三生，這是不是很特殊？嗯。我們也覺的很特殊，凡間因它們而可以蘊育出生靈，可它們卻是不存的。
可知，可覺，可視...但卻模糊。
知道它在凡，但卻不知在何處。
感覺它在凡，但卻觸之不可及。
明明可以看到它們，但生靈真的是它們嗎？不是。而是它們的分化。
那三生究竟是什麼？是混沌？還是鴻蒙？我們說三生是混沌，但在世生的眼中這是鴻蒙。
混沌不清，鴻蒙未開。
若經由混沌自行衍變，就像我們說的它可以衍生，讓凡間誕生更多更多的生靈，但每一個生靈對於混沌都是一種消耗，當混沌消耗的乾乾淨淨了，鴻蒙初生，一處處的凡間將因此而消融，這就像是普通生靈融入了一方世界。
是吧。為什麼是一方世界？因有輪迴分身坐落於方塊格，凡間融化了，融化進的是這些方塊裡面，屆時眾生不在普通，而是超凡脫俗，可要是離開了這一方世界呢？
凡間是融化了，但並非不存在了，融化的凡間如同包圍世界的界限一樣，世生要是踏入了這些地界，偉力歸於平凡，這個就像是世界跑到世外，變的普普通通了，猶如一隻小螞蟻，這是由凡間融化的隔世，離世普凡，原本的萬世將由普凡而分開，形成所謂的萬界，而每一界都隔著所謂的荒蕪之地。
這是模擬世外嗎？不。這可以就是世外，或者說這是世界的界，凡間界，隔離著每一世。
若對第三生不管不顧，那就是這樣。
一生輪迴至今，一生輪迴至極。
今猶在，回無極。
我們說過在輪迴當中，當世是有很長一段空白期的。
第二生至今，在輪迴中度過一萬年，那一世理應前進一萬年，那一萬年的空白期，第一生會做出些什麼？結果很多。
第一生可以成為第二生的未來，亦是現象，甚至是回憶。
無論是未來，還是現象，亦或者經歷，這都是輪迴的延續。
如第二生輪迴至今，不見一生，那一生能以延續輪迴的方式成為未來的一種體現，第一生依舊是活著的，但卻活在未來
