第97章 解惑與趕場 (第1/2頁)
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麥格教授壓下了眾人雜亂的聲音,震驚且興奮的問道:“我只想問一個問題,消失後的本質到底是什麼?”
楊天聞言卻是一臉苦笑的回答道:“教授,這很抽象,很難用言語說得清楚,我試著說說想法?”
得到麥格教授的首肯後,楊天才繼續說道:“華國《道德經》有句話,一生二二生三三生萬物,一切都是同一本源。那麼我們假定一切本源都是‘一’,召喚咒就是由‘一’到‘二’,繼而到達‘萬物’的過程;消失咒只是把‘萬物’變回了‘一’;轉換咒則是兩個‘二’或者‘三’相互置換卻又沒有退回到一的過程。我最後的操作,則是由萬物倒推‘二’或者‘三’的連續操作,直至最後的‘一’。
“本源,是本源嗎?本源又是什麼呢?如何才能找到本源呢?”麥格教授喃喃自語,陷入了深深的思考。
而學哥學姐們則一臉崇敬的看著楊天,這小學弟說的很玄,可他們似乎真的聽懂了,又似乎完全不懂。但他們知道,有一扇新的大門真的在向他們緩緩開啟。
沉思了一番後,麥格教授才似明悟般說道:“所以確定這個‘一’才是關鍵,‘一’也許是本源,也許是規則,又或許是別的什麼。可這個‘一’的確定方法卻無法用語言描述,只能自行體悟。華國那句話怎麼說來著?叫只可意會不可言傳,我說的對嗎?”
楊天怔怔的看著麥格教授,臉上不由泛起崇敬之情道:“是的,麥格教授,我記得我小的時候,父親就跟我說過,每個人有自己的道,只可意會不可言傳。”
其實楊天說謊了,卻又沒說謊。對於他來說,所謂的“一”就是元素,隸屬於五行元素的各種排列組合。
可由於修煉方法的差異,巫師無法親見元素的存在,只能如麥格教授那樣模糊的感知。所以,說與不說沒有區別,既然如此,兩世為人的他自然不會把這個秘密說出來。
畢竟匹夫無罪懷璧其罪啊。要是真因為這事兒,讓一些心懷惡意的人惦記上華國的修真功法,那楊天可真就百死莫贖了。
但即使在不可明說的情況下,麥格教授還能憑藉自己的日積月累,模糊的感知到它的存在,不得不說天賦異稟啊
對於楊天的解釋,麥格教授欣然接受,平時嚴肅的她竟然興奮說道:“沒錯,今天真是太難得了。竟然意外的追尋到了變形學更細微的規律,也許可以起名叫微觀變形學。”
“你也一樣楊天,今天的契機對你來說同樣難得。我絕不懷疑你未來會隨著對變形學瞭解的深入,領悟今天這一切。但我認為,絕不會這麼快。”
“而且我有種預感,今天的微觀變形學也許對我們將要展開的噴火魚方向的課題會有巨大的幫助。你可以試著從這個方向探索。”麥格教授興致勃勃地說道。
楊天非常認同麥格教授的觀點,連忙點頭稱是。同時問道:“探索方向我是知道的,但是我對目前自己的變形學進度不是很瞭解了。我下一步應該學什麼?繼續研究生物向非生物變形嗎?”
麥格教授讚賞的看著楊天道:“你能問出這句話,想必你多少已經體會到了自己的變化。這麼說吧,今天過後,在霍格沃茨的變形學課程方面,你的短板是在高階變形術。例如跨物種變形術(Trans-Species Transformation)、人體變形術(Human Transformation)。”
“人體變形中又包括阿尼馬格斯(Animagus)、易容馬格斯(Metamorphmagus)”
“而跨物種變形術,你的短板還是對於高階物種的解析。舉個例子,你想將木頭變形成一隻嗅嗅,但是你只知道嗅嗅的長相,卻對內在構造完全不瞭解,那麼你的施法必然是短暫的,甚至可能是失敗的。”