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“只不過當然了，跟香江不一樣的是，這個世界的臺島社團組織與社團古惑仔有多種不同的稱呼，如地方社團，社團人物，社團角頭。”
“總之一般而言，社團的角頭與社團有所不同，角頭大多是以區域為界，即佔有固定的地盤，很少向外擴張，也不允許其他角頭侵佔，由於地方性強，歷史較久，根深蒂固，統合性高;而社團雖有自己的地盤與領域，但不限於此，常向外擴張，進入其他地區。”
“俞文穿越來到的這個世界的臺島的江湖社團組織多而複雜。”
“據瞭解，目前臺島地區的那些社團組織可分為組織型、組合型與角頭型三類。組合型幫派佔幫派組織總數的47%，角頭型幫派約佔41%。組織型的幫派集中化程度高，約佔幫派總數的12%，主要集中在臺北，像“三聯幫”“松林幫”、“毒蛇幫”和“天盟”。其中“三聯幫”最大，堂口多。”
““毒蛇幫”最小，但是最兇狠。在之前，除“天盟”尚沒成立外，其他幫派都有自己的地盤，如“毒蛇幫”的活動範圍在臺島北部的松山區，“松林幫”的地盤在中山區，“三聯幫”在大安區。”
“但此後，這種分界不存在了，所有的幫派組織與角頭全省化了。”
“當然現在的臺島社團之間還有所謂的“縱貫線”、“海口線”與“中央線”等三條知名的社團線。”
“而這個所謂的“縱貫線”是指活躍於從南到北一線的社團大佬人物。”
“海口線”是指臺島中部一帶的社團組織勢力;“山線”是指活躍於臺島中部的豐原市、東勢鎮、草屯鎮等地的社團幫派。”
“如臺島江湖上一知名大哥根據自己在道上的經驗，將臺島的社團流氓(社團分子的另一種說法)分為五類。第一類是“家立”;第二類是“村立”;第三類是“鄉(鎮)立”;第四類是“市立”;第五類是“省立”。“家立”古惑仔在外頭捱打，一點也不敢放肆，回到家才找父母兄弟姐妹們出氣。”
““村立”古惑仔雖敢在村子裡亂叫亂鬧，出了村，叫他立正，他不敢稍息。“鄉(立”古惑仔整天在鄉鎮上魚肉鄉民，也整天等著被移送管訓。”
“市立”古惑仔擁有一股惡勢力，稍有名氣，同時也擁有自己的賭場，但知名度及勢力僅限於區域性的市區。出了市區還是一樣叫不響，吃不開。”
“至於“省立”古惑仔也就是“縱貫線”大哥或小哥那一類古惑仔，他們不僅有四通八達的社團勢力，並且還有噴子，有俱樂部，有背景，有財力，住有高階別墅，行有名牌轎車，穿的是舶來服裝，戴的是Ap金錶或勞力士金錶。手下公司一大堆，擁有董事長、總經理、顧問、理事等頭銜一大堆。”
“後來更有人將臺島的江湖司機分為社會型、經濟型與政治型三類。社會型社團多半是本地社團結合外地流竄型社團，無穩固的經濟來源，打架傾向嚴重，經常進行威脅。”
“經濟型社團多半有地下事業。如賭場、地下酒家等，也有名義上的合法事業，如經營電影、娛樂、餐飲事業與工程圍標等。”
“主要是本地社團，政治型社團多半是本地出身，由經濟型黑道發展而來，即依靠經濟實力介人選舉活動，進而進人地方政治圈。“
“當然南臺島跟北臺島的社團在行事作風與組織等方面有很大不同。北部社團的古惑仔在處事與生存之道上，較善於鬥智，而南部兄弟較重於鬥力。”
“據臺島一位資深條子的分析，南部社團和北部社團最大的差異就是，北部的社團組織和美、日社團一樣，多已公司化，不僅透過公司組織吸收成員，進行人員培訓和掩護洗錢，而且轉投資其他合法暴利事業，以達到徹底漂白的目的。”
“但南部的社團則仍以“角
