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所謂“死域”乃是文森特大陸上的一種獨特的結界場域。它需要召喚之人犧牲自己的壽命才能建立。 在死域中，召喚者的的攻擊力與防禦力，都會隨死域等級的高低而產生相對應的提升。 但死域的強度，卻僅與召喚時所犧牲壽命長短有關。故此，犧牲的壽命越長，死域的增益效果也就越好。 三界中的任何生靈，一旦被某個死域籠罩，那就等同於進入了一個永遠無法逃脫的封印。 然而值得慶幸的是，若是死域中的生靈，能以自身的力量建立出一個更為強大的死域，那麼他就可以反客為主般地，突破原有死域的束縛…… 在這紅塵滾滾的俗世中，想讓那些平庸的普羅大眾，犧牲自己的壽命來做成某件事，大機率是不可能的。 可一心只想斬殺邪神的初代教主，卻根本不會在意，那因召喚死域而捨棄的些許壽命。 這或許就是成大事者，所擁有的王者之風吧？ 在同意了洛神族的苛刻條件之後，這位聖教的初代教主，已迫不及待地向封印中的邪神發起了挑戰。 不過就算有死域的加持，初代教主仍舊不是上古邪神的對手。 最終，這位在文森特大陸上頗有建樹的一代梟雄，在留下了自己最引以為傲的武器——赫伯爾聖劍之後，便已化作了俗世塵埃…… 而與之纏鬥的邪神，也因被困於高等級的死域之中，而再一次被洛神族封印了。 此役過後，又有數名聖教教主在洛神族的準允下，在自己的死域中挑戰著汙穢的邪神。但他們的結局，也大都與初代教主如出一轍…… 聖教教主們那為了斬殺邪神而奮不顧身的模樣，終於感動了洛神族。 為了幫助這些無畏的聖教教主，洛神族人們開始利用自己的神奇能力，創造出了一種堪比死域的能量場——元素之壁。 有了這個神奇場域的加持，聖教教主在挑戰邪神時，也就不必再祭出自己的死域了。 可令人震驚的是，這些早已把生死置之度外的聖教教主，在與邪神較量時，仍舊無一例外地選擇了開啟自己的死域！ 本以為在元素之壁與死域的雙重庇護下，聖教教主或許能有斬殺邪神的機會。然而，實力上的絕對懸殊，終究使得這些勇猛無畏的聖教教主，紛紛遺憾地落敗了…… 不過傲世聖教教主們的付出與犧牲，也並非是毫無價值的。 正是由於這種無所畏懼的犧牲，才讓洛神族與傲世聖教之間的關係，從最初劍拔弩張的針鋒相對，變為了如今惺惺相惜的莫逆之交。 時光飛逝，轉眼上千年已經過去。 洛神族與傲世聖教，分別進入了芷璇的師尊——雲霍酋長，與昆特的義父——馬克維亞大主教掌管的時代。 某日，在部落中巡察的雲霍酋長，忽然發現來訪的馬克維亞主教愁容不展。出於對老友的關心，雲霍酋長立即上前詢問起了大主教發愁的緣由。 原來，馬克維亞教主已察覺到自己已臨大限，恐能留在人界的時日已不多矣。因此，他急需在這所剩無幾的日子裡，找到自己的繼任者。 然而這偌大的天下，卻無法出現一個合適的人選。倘若再無法尋到這“天選之子”，恐怕傲世聖教在不久之後，就會面臨群龍無首的境地。 作為一族之長的雲霍，當然能理解馬克維亞主教的苦惱。畢竟在沒有確定自己的繼任者就是祭司芷璇之前，他也有過同樣的困惑。 於是，雲霍酋長主動向主教探問，究竟是什麼樣的人，才有資格成為聖教教主的繼承人。 大教主深知雲霍酋長是好意，便將聖教的那簡單明瞭選人法則，告知了他。 其實要成為聖教的“天選之子”，條件只有唯一的一個，那就是他必須要得到，赫伯爾聖劍衍生出的劍靈的認可。 而要判斷一個人是否得到了赫伯爾聖劍的認可，只需讓他觸控這把上古聖劍即可。倘若在此人與聖劍接觸之後，劍靈即現出了真身，那他就是聖教的“天選之人”。 “大主教若不嫌棄，我倒是可讓我洛神族人來嘗試一番。” “雲霍酋長言重了，洛神族本就身懷異能，若是其中真有我聖教的有緣人，倒是本教的一大幸事！” 一番簡短的交流之後，雷厲風行的雲
