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可以說，日本的劍術雖然傳自中國，但經過日本武者在長期的教學和實戰中，已經將中國的刀法進行了精進。包括很多傳統武術，都鮮有“青出於藍而勝於藍”之功法。
據史料記載，在光緒年間，日本沖繩剛柔流空手道宗師東恩納寬量的師父既是中國鳴鶴拳宗師謝崇祥，被東恩納寬量稱為“如師”。
日本上地流空手道創始人,上地完文的師父也是中國虎尊拳師、傑出的武術技擊家周子和，他曾在周子和門下學習了10年之久。
很多日本武術大師都能將中國的武術套路進行不斷的研修，演變成如今日本人新的武術，劍術即是對中國武術招式的精練，做到最有利於實戰之法。
雖然日本的劍術是中國刀法的改良版，將招式更簡單更實用化，但它恰恰丟掉並忽視了中國刀法中那些變幻莫測虛實閃變的功法在實戰中的作用。況且劉三九的刀法中還暗藏拳腳與刀法的混搭，這是劉三九自己發明的。
還有什麼八門緊鎖刀、八卦刀、日月乾坤刀，太極刀和梅花刀等等，這些刀法在五爺面前，他是有規有矩的練，離開了五爺的眼，這些功夫已在劉三九的腦子裡被攪和成自己獨到的獨門招式。
“老小子，準備好了嗎！”劉三九瞪起眼睛，衝著衡山德藏大吼了一聲。
衡山德藏的臉上雖然十分冷靜，但還是警惕地雙腳在地上扎穩了蓄勢待發的腳步。兩個回合中雖然劉三九處於下風，但他心裡清楚，面前這個中國人不可小覷。
這回，劉三九開始發起主動攻勢，只見他突然向前衝去，刀鋒直指衡山德藏的咽喉，衡山德藏的刀立即出鞘，抵住劉三九的刀鋒，手腕一個扭轉，將劉三九的刀化解開，刀鋒直奔劉三九的下襬，但刀卻在空氣中畫了一個半圓而落空，劉三九已經退步幾米開外。
這種退步的速度讓衡山德藏很是吃驚，人能做到退如前行本來就難以做到，而劉三九是處於身體前衝狀態下，確能快速收住力道而改變了方向，這是常人想都不敢想的。
看起來，是劉三九想故意戲弄一下衡山德藏，就連衡山德藏也是這麼認為的，這讓衡山德藏十分的氣惱。
但看起來雖然如此，而此中暗藏玄機。劉三九知道，現在是自己主動出擊，衡山德藏必定使出全身解數致自己於死地。他的這一次虛晃是來自於讀《左傳.莊公十年》曹劌的“一鼓作氣、再而衰、三而竭。”的用兵之法。同時，想激怒衡山德藏，讓他失去理智。
“接著來！”
劉三九話音一落，又是一個力劈，衡山德藏出刀來抵，而劉三九突然退步，忽又前衝，步伐左突右閃，手裡的刀劈、斬、撩、扎、抹變化無常，刀鋒在太陽光的反射下，形成一團團耀眼的刀花，從大漸小，直逼而來。
衡山德藏根本無法判斷刀來的方向，只是緊張的拼力抵擋，腳下已經有些亂了，身體不得不開始不斷的向後躲閃退步。
劉三九突然收住了刀，並退出兩步站穩。
衡山德藏的這一頓忙亂，讓他開始氣息大喘。當他穩住腳步站定後，這才感到身上傳來絲絲痛感。
他猛的低頭看向自己的身體，身上的衣服已經多處被刀鋒挑開，就連自己的兩個手腕也暴露出兩條血口子。
他現在清楚了，他根本不是眼前這個中國人的對手，劉三九給他留了情面，只是傷其皮肉，並未真的下狠手，否則，每一刀都可能致命。
衡山德藏嘆息了一聲，將刀放入刀鞘。緩緩地向前兩步，衝著劉三九十分恭敬地深深地彎下腰。
圍觀的百姓立即拍起了巴掌。
衡山德藏轉身離開，帶著遺憾還有敬佩。
石丸正男的氣勢徹底的熄滅了。他看著衡山德藏竟然給這個中國人鞠了一躬，心已經沉到了谷
