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可話說回來，既然梁勁松死了這麼久，他是如何在這裡停留的，而且還是實體的，難道鬼差不來抓嗎？
在這個世界上每個人都難逃一死，不過人類對待喪葬儀式比較注重，在中國來說，雖然每個地方的風俗會有一定差異，但哪裡都有“頭七”的說法。
“頭七”就是人死後的第七天，據說，人的鬼魂會在這一天夜裡回到家中，算是回來看最後一眼，也叫“回魂夜”，關於頭七，有很多講究。
家裡人要給死者的鬼魂準備一頓飯，晚上必須迴避，早點去睡覺，即使睡不著也要躲進被窩，不能影響死者吃飯。
這是為了防止死者鬼魂看到親人後有所留戀，從而影響投胎轉世。還要準備一盆清水和洗漱用品，讓死者可以乾乾淨淨地離開。
另外，死者的親人還要給死者燒一個“梯子”，意為“登天梯”，讓死者的魂魄可以昇天，不過現在有些地方已經沒有這個習俗了。
在頭七這天，活著的人也有很多需要注意的地方。頭七的時候，死者還留有陽間的記憶，不算是真正的鬼，這一天家裡人一定不要吵架，被死者看到的話會不放心，不願去投胎。
頭七這天，是鬼差牛頭馬面帶著死者回來的，所以除了給死者準備吃的外，還要給鬼差準備貢品，犒勞鬼差，但不能準備牛肉、馬肉、狗肉。
這天還要在家門前擺上一碗清水和五穀糧，清水是為了洗去不乾淨的東西，五穀糧是為了防煞氣，第二天要把清水灑在門口，五穀糧丟到流水中。
另外，這一天不能去墳地祭拜死者，以防被抓去當替死鬼，坐月子的人也要避開，以防和死者或鬼差相沖。如果死者託夢的話，一定要滿足他的要求，讓他可以安心上路。
而這些東西都是人死後必經的過程，可梁勁松卻沒有經歷過，而且到現在還停留在陽間，直到變成實體了都沒人過來抓他，這一點讓我很是疑惑。
“你為什麼死後沒去投胎，按理說不可能沒有鬼差捉拿你啊？”
我疑惑的看著梁勁松，可梁勁松卻一臉苦笑。
“我受了陰差的懲罰，他不讓我去投胎，自然也沒有鬼差來抓我，而且陰差說了，如果十煞鬼有被滅的那一天，也就是我魂飛魄散的時候！”
聽了這話我大吃一驚，沒想到竟然是陰差把他留在這裡的。
陰差是指地府的官職位，受閻王爺直接管，鬼差是給陰差辦事的手下。
鬼差通常是指鬼王、日遊、夜遊、無常、牛頭、馬面、豹尾、鳥嘴、魚鰓、黃蜂，這十個是陰曹地府抓捕管理孤魂野鬼的鬼差，民間稱“十大陰帥”。
陰差，陰間當差的鬼魂或者人類。負責勾魂、引路等。
鬼差和陰差有什麼區別就是鬼差是黑白無常，用鏈子、鐐銬在陽世捉拿了鬼魂之後，進入鬼門關。
陰差，道教神話中陰間當差的鬼魂或者人類，負責勾魂、引路等。
古代志怪故事中常出現一類奇怪的人，他們很少與其他人來往，在夜裡可以靈魂離體，自由來往於陰陽兩界，替陰司工作，將死者的靈魂帶到陰司報道，陰差會在夜裡靈魂離體去陰司工作，天亮之前靈魂回到身體內又變成了正常人。
據我爺爺跟我講過，我們家祖輩上有人當過陰差，也就是我們當地的陰差。當然說的時應該在二三百多年前了。
三里五鄉的老人、年輕人要去世前，我祖上在家就會念叨，說那個村裡來誰誰要走了，其實這個誰誰我祖上也不認識，過個三四天，那個村子的炮仗就響起來了，一打聽，果然是誰誰死了。
據說也有年輕的人活的好好的，有時念叨起來，說誰誰這個月要淹死，他家孩子還不成人、閨女還沒出嫁，話語間滿是可惜，過幾天果然淹死了。
