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“是應該明確一下，個人的野生動物放在野生動物養殖基地裡，權屬仍然是個人的，不過也是個例，包括次旦的流浪獒和我的那匹赤兔馬。以後這種情況不會再發生了。”強巴也趁機把那匹赤兔馬也歸屬到他的名下。
“你說什麼？那匹赤兔馬是你個人的？我剛到來古村的時候，並沒有看到你家裡有那匹赤兔馬啊。”次旦一聽就發起了脾氣。
“怎麼說話啦！赤兔馬沒花費基地裡一分錢，是我從外面牽到基地的，這不是我個人的赤兔馬，別林斯基教授你給評評理。”強巴不甘示弱。
次旦不高興了，一拍桌子站了起來，喝道：“強巴，我問你，你把赤兔馬牽到基地，這話是你自己說的不錯吧，基地成立之前你如果家裡已經有了赤兔馬，那是你個人的赤兔馬沒錯，但基地成立之後，不管是流浪馬，還是流浪獒，也不管是誰牽來的，都屬於基地的，你牽到過赤兔馬，難道我就沒有牽到過藏獒，就是谷碧青自己也牽到了那匹照夜玉獅子。”
別林斯基看二人發生了爭執，就走出了辦公室，他們兩個人之間的事情他不好管，也不想管，事先沒有約定的事，到了秋後，賬就不好算了。
強巴自知詞窮理屈，聽次旦跟他叫起了真，他也就不說話了。
別林斯基剛走出來，看大門口走進來一個身著藏僧服裝的人，走了進來就喊道：“次旦在不在，你大叔來看你了。”
次旦聽到外面的叫喊聲就走了出來，一看到就快走了幾步稱道：“大叔，你怎麼到這裡來了，是不是佛教中有什麼事情要讓我去做？”
“是的，也不是，佛教裡的喇嘛叫我過來，與你們野生動物養殖基地聯絡一下，佛教要統計一下基地裡的野生動物數量。”那僧人說道。
“怎麼就會想起讓你來統計我們基地中的野生動物了，有什麼說法嗎？以前從來都沒有聽說過啊。”次旦不由地問了起來。
那僧人回答道：“佛教需要有一個專門養殖野生動物的單位，在拉薩附近也只有你們這個野生動物養殖基地大了點，就讓我過來看一下。”
次旦聽後馬上就說道：“是不是佛教要把我們的養殖基地收了去了？”
“不會收去的，只是掛個名，佛教在舉行重大佛事活動的時候，會到你們野生動物養殖基地來借用一下，具體是借那種野生動物，要到借的時候才知道，我只是過來統計一下，你們野生動物養殖基地裡有那些野生動物，以及野生動物的數量，等到舉行佛事活動的時候夠不夠。”僧人說。
在西藏，佛教的威望極高，在藏民中，佛是至高無上的，只要佛教開一聲口，那是一呼百應，沒有不服從的。
“是不是要把我的藏獒，拉到佛宮殺了祭神，我可不懇啊。”次旦說。
“佛門中人不殺生，你儘可放心，估計你的藏獒用不上，馬牛才會用得上，不過我既然已經來了，肯定要全部統計一下，造冊上報，說不定什麼時候就用上了，什麼佛事活動，用什麼樣的動物。”那僧人說道。
“養殖基地有賬可查，我給你拿來，你抄一下就可以了，省事又方便，還真要一處處去親點，這多麻煩。”次旦對他說道。
“宮裡喇嘛交待的事，還是認真一點好，不然，會得罪了神靈，那是萬劫不復，罪該萬死。”那僧人拉著次旦的手，就要往基地中走去。
“你自己去一一清點就是，沒有三個小時，基地都走不過來，我現在有事，脫不了身。每處都有標識，是虎，是狼、是狐、是馬，牌上寫得清清楚楚，一目瞭然，你照抄照點就是了。”次旦讓出了一步，讓他進去。
那僧人聽次量有事，脫不了身，也就自己走進去了，想不到，沒走幾步就跑了出來，喊道：“不行，次旦你自己沒有時間，叫其他人陪陪我，我剛剛
