第86章 壞了，炸人墳堆了 (第1/2頁)

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第86章 壞了，炸人墳堆了

許寂仔細看去，發現玉碑上的，正是有關於這座石塔的介紹。

熊隊此前猜測的不錯，這座石塔果真是蠻極宗內的藏經閣，而按玉碑上所記載，這石塔的真名應該叫做道靈塔。

道靈塔共分為五層，除了記錄各類雜學典籍的第一層沒有傀儡守護之外，從二層開始，想要學習功法技藝便需要擊敗傀儡。

隨著借閱的典籍數量增加，所需要擊敗的傀儡實力便愈發強大，這是為了防止門下弟子貪多嚼不爛。

第二層所記錄的功法典籍對應練氣期，第三層則對應築基初期，第四層對應築基中期，第五層則對應築基後期。

至於對應金丹真人層次的功法典籍則並未在這道靈塔中留有記載，對此許寂倒也不覺得意外。

金丹真人層次，無論是在現在亦或者是千年前，都能稱得上是金字塔的頂尖。

而金丹真人層次的功法典籍即便是在現在的仙盟，都需要耗費海量的貢獻值兌換，更何況是將功法典籍束之高閣的千年之前？

恐怕即便是有足夠的天賦，也需要立下大功，甚至還要有血脈關係，立下道誓，才能得授金丹功法。

許寂並未著急上樓，而是留在了記載雜學典籍的第一層。

即便是樓上有著築基層次的功法典籍又如何？一千多年前的老版本罷了，若真修了能無敵，那如今自己也探索不了蠻極宗的遺蹟了。

在仙盟開啟圖書館公開功法術法之後，能在仙盟中流傳下來的功法典籍都經過了一代代能人異士的修改完善，其中隨便一本放在宗派時代，都能當做宗門中的不傳之秘、掌教嫡傳。

而這道靈塔中所留下的功法典籍，最大的作用就是全部交於開元記錄解析，與仙盟中已有記錄的相近功法典籍相關聯，供修士在想要完善改進功法時觸類旁通、提供靈感。

反倒是這些在宗派時代不受重視的雜學典籍中，往往藏有極具考古價值的文獻，交予仙盟能兌換不菲的貢獻值。

對於宗派時代的宗門而言，這些雜學典籍遠遠比不上功法秘籍珍貴，所以用以記錄雜學典籍的材質並非記載功法秘籍的玉簡，而只是普通的紙張，但好在道靈塔的材質特殊、不生蟲蟻，而又有強者屍身震懾群妖令其不敢入內。

所以即便是千年過去，這裡的雜學典籍也並未腐化成粉末。

許寂隨意翻閱了一下，發現了一本記錄蠻極宗宗門歷史的書冊，其上記載蠻極宗最新一任的宗主是第十六代宗主天河真人，而整個蠻極宗的傳承已經超過了三千年，誕生過兩位元嬰道君級的強者。

“這蠻極宗竟已滅亡了超過兩千年。”

對照書冊上記載著每代宗主在位時靈界所發生的大事，許寂心中推測出了蠻極宗滅亡的大概時間，距今至少也有兩千年了。

又翻看了下其餘的雜學典籍，許寂從中挑選了幾本自認為價值較高，較為完整的幾本裝進儲物玉佩後便朝樓上走去，並非許寂不想將一層的雜學典籍一掃而空，實在是儲物玉佩的空間有限，只能先選幾本重要的放進去。

沒有在其餘的樓層逗留，許寂一口氣便直接來到了五層，記載對應築基後期修士所修煉的功法技藝。

這五層的面積比起一層可小了許多，其記憶體放的功法技藝也不過百餘本，都記載在靈玉之中，神識掃過便可直接感受留在靈玉上的功法烙印，能更快速度的輔助將功法入門。

許寂尚未築基，因而也還未凝聚出神識，所以也並不能感受靈玉之上的功法烙印，不過許寂本就不是衝著功法而來，許寂的目的是刻著功法的靈玉本身。

想要在靈玉上留下功法烙印供後人感悟修煉，首先是留下烙印者必要先對功法的感悟極深，其次其