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第四十八章寧為太平犬，不為亂世人
“大唐，就這樣滅亡了嗎？”黑暗中，有人低聲嘆息道。
“天下無不亡之國，不敗之家。朝廷的統治日益腐朽，宦官專權，藩鎮割據和朝堂內部更是黨爭不斷，土地不斷兼併，民間起義不斷，戰亂叢生，百姓民不聊生。
李世民曾經說過一句話：水能載舟，亦能覆舟。這話說得不錯，如果一個朝代，衰弱到了使老百姓活不下去的地步了，那就應該滅亡！”另一個聲音淡然道。
“還是雲兄看得開呀，大唐已然滅亡，我卻還為其嘆息，看來我的修行還不到家啊，慚愧，慚愧。有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅，南無阿彌陀佛。”這個聲音唸了一段佛經後，就平靜了下來。
“不是你修行不夠，而是你修行的時期正好是大唐統治的時期，親眼見證了它的興起與滅亡，故而心有所感罷了，我也只是修行的時間比較長，經歷的多了，也就看得淡了。
唉，這神州大地，治而後亂，大亂後又有大治，本是天道運轉，人道更迭所致，可受苦的，卻總是黎民百姓，我著實不忍啊，興，百姓苦；亡，百姓苦。”淡然的聲音也變得低沉。
“所以雲兄就打算投身於這亂世中，拯救萬民嗎？雲兄有此慈悲之心，真是天下萬民之福，但是這改朝換代之期，正是天機混亂，殺劫四起之時，一不小心，就會捲入殺劫，稍有不慎，便有性命之憂，即使不染殺劫，也會招惹一身紅塵因果，將來正道也會大受影響啊。雲兄，我看你莫不如···”他的話還沒說完，便被打斷了。
“不必勸我了，我意已決，不可更改，上古聖賢曾言：大丈夫，有所為，有所不為。讓我眼睜睜的看著百姓受苦不管，這與那些我平日裡看不起的不食人間煙火，只顧自身修持的修真者有什麼區別？
修行即是修心，只有順應本心的指引行事，才是修行正道！否則違逆了本心，以後便會在渡劫時形成心魔，一個不慎，就會魂飛魄散，為我所不取。況且，我這次要做的事，如果成功的話，不僅能拯救大量黎民百姓，還會收穫大量功德，日後證道，也就多了幾分把握，至於因果之事，卻不必擔心，我自有解決之道，你不必為我擔心。
不過，我這次的計劃，還多有仰仗你的地方，希望你不要怪我將你拖入這紅塵是非中才好啊。”
“阿彌陀佛，我不入地獄，誰入地獄，佛法無邊，普度眾生。雲兄既有救世之心，我豈能袖手旁觀，更何況雲兄與我有再造之恩，莫說只是幫忙，就是舍了我這一身修為，又有何不可，雲兄儘管放心。”
“好，順則成人，逆則成仙！大衍五十，天衍四十九，萬事皆有一線生機，你且看我如何，在這亂世之中，為天下萬民爭這一份生機！”
白石鎮，本來是一個普普通通的小鎮，雖然不算富庶，但是也還安定，但是，隨著大唐的滅亡，它也受到了波及。
苛捐雜稅、抽丁徵糧、律法廢弛、土地荒廢，一系列事件，都明確無誤的告訴了鎮民一個資訊：亂世將至。
終於有一天，白石鎮還算安靜祥和的氛圍被打破了，一隊党項騎兵闖進了鎮子。
党項族本居於西北夏州，屬於遊牧民族，以放牧為生，每當受到天災，牲畜減產時，他們都會衝進中原搶掠一番，彌補損失。
如果中原國家強盛，他們就像綿羊一樣的溫順，盛唐時，也曾臣服於大唐，但是後來大唐衰弱了，他們就撕破了平常溫順的面具，變得像餓狼一樣的兇狠、殘忍，尤其是現在，大唐滅亡，各地藩鎮割據，互相攻打，誰也沒有餘暇顧及党項，只要沒攻打城市或者損害到自身的核心利益，諸侯們都會睜一隻眼閉一隻眼。
這樣一來，党項人越發的囂張，經常組成騎兵四處劫掠，周圍
