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＂評書裡呀，不都這麼說嗎？＂吳春雨反問趙昕：＂老師，不對麼？＂ 趙昕笑著晃了晃頭： “這個問題還是叫你的凌老師回答吧，她是專家。＂ 凌姍笑了，她對吳春雨說： ＂專不專家的無所謂啦，不過你既然說到這個問題了，我還真得說幾句。＂ ＂吳春雨，這首先要弄清兩個概念，就是什麼是君子、小人，什麼是仇。＂ “那你先說說什麼是君子小人吧？＂ 凌姍問吳春雨。 吳春雨皺起眉頭想了想: " 君子就是夠哥們，能為朋友兩肋插刀的人唄。那小人呢，小人就是總是想法去壞別人的人唄，像教導處……＂ 吳春雨想說盧非。可話說一半就又覺得似乎不妥，便把後邊的話給嚥下去了。 ＂嗨，就是這麼個意思吧。＂ 凌姍點點頭：＂那什麼是仇恨吶？＂ ＂仇……仇…？＂ 別看這個詞常掛在自己嘴邊上，可真說起來吳春雨還真說不明白了。 他吭哧了半天也沒想出怎麼說，最後不得不對凌姍含糊地說： ＂反正，反正誰壞我，誰就是我的仇人。＂ 吳春雨說完，也想聽聽自己的理解對不對，所以他靜靜地看著老師，等著凌姍的反應。 然而凌姍卻沒有任何表現和反應，臉上表情很平靜。 “老師，我…我說的不對麼？＂ “哦。這樣理解太片面了。這個問題得這樣看…＂ 凌姍這才拉回思路對吳春雨說： ＂吳春雨，要弄清這個問題，你首先要弄懂什麼是君子，什麼是小人，以及什麼是仇恨。＂ ＂可能這問題說來話有點長，但我簡單地給你講講吧，對你現在的心情聽聽還是有好處的。＂ “君子”和“小人”概念的提出，是歷史上儒家思想體系中兩個非常重要的概念。君子與小人二者的區別，早在孔子的《論語》等著作中就有很明確的論述。＂ ＂這論述很具體，不是幾句話能概括出來的。總之吧，概括主要內容，它有十個方面。＂ 凌姍開始一個個地掰著指頭說： “一丶胸懷；二丶價值觀；三丶毅力或叫韌性；四丶公私態度；五丶善惡標準；六丶抗驕能力；七丶敬畏心；八丶看問題角度；九丶擔當。十、獨立性，這十個方面。＂ 吳春雨有點驚訝：＂要求這麼高呀？那又有幾個人能做到呀？＂ 凌姍點點說，＂要不怎麼說做真君子難，君子不容易當吶？孔子在書中列出了很明確的標準。 就說這‘君子坦蕩蕩，小人長慼慼｀吧，它出自於《論語·述而》篇，意思是說君子心胸要開闊，要能夠包容別人，只有小人才斤斤計較，患得患失。＂ 就這一條要做到就比較難的了。＂ 吳春雨似乎多少明白了一點。但他沒說話，還在想著自己的心事。 凌姍知道他在想什麼。所以也不去問他，索性就繼續往下說： ＂這裡第二個問題講的觀點是＇君子喻於義，小人喻於利＇。＂ ＂說的就是做為一個君子，做事就必須要有是非觀念，要能夠明辨是非。而小人做事則不然，一定會把爭名奪利放在首位。＂ ＂這第三點韌性，說的是做為君子，即便是再困苦，哪怕是陷於困境，也能夠去固守自己的志向，不會放棄和半途而廢，會堅持自己的理想去奮鬥追求。而小人則不然，一旦遇到苦難和挫折，就會改變和放棄志向，甚至去肆意妄為。＂ ＂另外的六個方面，分別是說君子要有公正之心；不徇私護短；要成人之美；不幫助壞人做壞事；要不驕傲不自滿，要尊重德行高的人，傾聽長輩的教誨；遇到問題的時候要冷靜，首先從自己的身上找找原因；看人要全面地看，客觀地分析，不能一點一事地去看人就給人下定義。同時還要能夠接受重任，有擔當。＂ 凌姍這麼一解釋，吳春雨就聽明白了，他不由得順口插了一句： ＂這孔子咋這麼厲害呢？＂ 凌姍笑了笑：“要不怎麼叫至聖先師吶。我這還有最後一點沒說吶。那就是關於獨立性的論點。＂ ＂獨立性？＂ ＂什麼叫獨立性你懂麼？＂凌姍就勢問吳春雨。 吳春雨想了想，便求證地反問凌姍說： “是不是自己能做的事就不要依靠別人了？＂ ＂對。可這只是其中重要
