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余文斌的哈喇子雖然抹去了，心中的疑問卻未能抹去，他將擁有九條金龍的主人梳理了一下，一看名單，嚇了一跳，元始天尊？玉皇大帝？沒錯，這兩位頂級大神的坐騎便是九條金龍。
這個說法在《封神演義》裡是有據可查的，九曲黃河陣，陣排天地，勢擺黃河，七十二變也枉然，真主來了也頭疼，楊戩、金叱、木叱相繼被此陣所擒，正值危急時刻，元始天尊跨上九條金龍首戰三霄娘娘，勇破此陣一戰成名。
這還不是元始天尊的高光時刻，他的高光來自於誅仙陣，坐金龍闖入此陣，面對通天教主的逢仙必誅的誅仙劍，毫無畏懼，激戰幾場，竟然絲毫未傷，還當場吟出“好笑通天有厚顏，空將四劍掛中間。枉勞用盡心機術，獨我縱橫任往還。”的詩句，這可驚動了仙界。
詩聖？武聖？直接超出了各界的認知，從這股豪氣中，我們似乎也看到了大詩人余文斌的影子。
由此推斷文斌是此神的分身，不僅高大上，也是合情合理的。
按現代數學思想之全面分析，分類討論，我們再瞅瞅另一位頂級大神玉皇大帝，這玉皇大帝封禪時，用神功化為九條金龍降伏金鳳，威儀天下，真正體現了八荒六合，神仙領袖，唯德獨尊的大氣。
說起玉皇大帝的來歷，可謂五花八門，有人說是太上老君所賜，有人說是民間一位叫張百忍的普通官吏，由於來歷太過神秘，還真發現不了他與文斌有何貓膩，這文斌若真與玉帝老兒有淵源，可就驚煞了天地哦。
這兩位的級別屬於至高無上的，這裡就不用多說了，探究起來，如果說余文斌跟元始天尊有些淵源，這還是可以理解的，元始天尊居於玄都玉京，是眾神仙必拜之地，這與文斌當下的情形是相吻合的。但扯上玉帝，這玉皇大帝與余文斌，這是哪跟哪哦，人家玉皇大帝不是好好的坐在靈霄殿之上嗎？
其實文斌對玉皇大帝的來歷多少有點存疑，宋真宗泰山封禪，硬生生的整出個天帝，然後由天帝下旨，封其為宋真宗，這個把戲玩得真溜啊，這小子軟弱無能，用白花花的銀子買和平，竟與遼國簽了檀淵之盟，這是要轉移視線的節奏啊...
如果前生有得選，文斌一定會選擇元始天尊的，那踏破誅仙陣的英雄氣概，正合了他的意，而宋真宗的所作所為是他極為鄙視的，由他整出來的玉皇大帝也然也得不到九龍真主的認可。
“鴻鈞老道有幾條金龍？”余文斌突然問馮無敵。
無敵答曰:“一條耳。”
文斌搖搖頭道:“這又不對了。”
隨後他又問道:“昊天上帝與玉皇大帝是什麼關係啊？”
馮天敵答曰:“應該是並列的關係，昊天上帝更古老些，連鴻鈞老道、元始天尊都歸於其下。”
文斌又開口問了:“宋真宗泰山封禪時，弄出的玉皇大帝是昊天大帝嗎？”
馮無敵一時語塞，答不上來了，沉思了一陣便肯定的回答道:“昊天絕非宋真宗裝神弄鬼整出來的那個玉皇大帝。”
文斌點點頭，很是贊成，他又想問，結果馮無敵已經失去了耐心，他聽得余文斌一番囉嗦，便打趣道:“咱倆一文一武多好，你偏偏要探個究竟，放下九龍真主尊貴的身份去囉嗦，把自己弄得雲裡霧裡的，這下好了，把自己整不會了吧。”
余文斌聞言一笑，昂首而曰曰:“我便是我，天地間唯一個我，前生今世、探與不探都不影響我的存在！”
馮無敵豎起大拇指，贊曰:“九龍真主說的好，不管是東華帝君還是元始天尊或是玉皇大帝，都無法掩蓋你的英雄本色。”
也是，就文斌掌握的知識和技能是遠超他們的，當今仙界及世界，急需新型領導，而九龍真主的橫空出世應該是個全新的體驗。
這個彩
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