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母豬原的歷史在寧民縣誌裡沒有隻言片語留存下來。沒有人能說清楚母豬原是哪朝哪代開始有人跡出現,更說不出是哪一位先人先來到這座原上開墾第一片土地,搭建第一所房子。

在母豬原廣大社員的心中廣泛流傳著關於乘黃的傳說,都知道它是一種神獸,誰誰的老祖宗曾經見到過。神獸通體的黃,黃嘴,黃眼睛,黃蹄子,所過之處總是能給人們帶來心靈上的慰藉。因為原上人都知道它是神獸,是吉祥的象徵。

乘黃的外形像一隻狐狸的野獸,相傳騎乘過它的人壽命可以增長至二千歲。

相傳先秦時期黃河出現河圖,河南洛陽出現洛圖,同時地出乘黃神獸,這是天示世人,天象出現,是要瑞澤天下百姓。

是傳說的都不是空穴來風,那為什麼能騎上乘黃的人就能增壽兩千歲呢?其實這不難理解,這與神獸存活的身份定位有關。因為它是來自上界的神物,天上一天,凡間一年。如果你能騎它上天這樣就存在一個時間差,故出現增壽的現象。

關於乘黃,只是一個傳說,這個傳說一輩一輩的往下傳,業已形成一個根深蒂固的老傳統。因為是老祖宗流傳下來的傳說,尊重老祖宗,也就尊重神獸乘黃了。因為老祖宗的話,不但要尊重,還不能忤逆。

母豬原呈三角形地帶,東邊窄西邊寬,地勢由東往西逐漸遞減式舒緩。北面中間的位置有一片不是很大的窪地,窪地的北面就是灞水河川。

不斷髮生的自然災害,把母豬原的原坡不斷的縮小,把搭建起來的房屋一次次的摧毀,摧毀賴以生存的土地。倖存的人繼續與大自然作鬥爭,再次重建家園,再次繁衍生息。

摧毀了家園,也就摧毀了記憶,以前的全是空白。再一次重建,新的記憶開始。某一天,天降洪水,再一次把坮塬上的房屋沖毀殆盡,母豬原的歷史再一次成為空白。

倖存的人沒有哭爹喊娘,他們振作精神,再次重振家園。一次次的家園被毀,一次次的重建家園。在與大自然作鬥爭的過程中,陸柏兩姓組成的東陵村逐漸成為原上十個村子裡最大的一個村。

歷史來到近代,一些膾炙人口耳熟能詳的故事,就不需要在紙質上加以傳承了。口碑照樣能把精神傳承到家家戶戶。關於蝗蟲過路,鼠疫以及真正關於母豬原的由來,一輩接一輩的傳,最終家喻戶曉了。

幾乎村內每一位老人都知道蝗蟲過路的歷史。酷熱難耐的三伏天,黑雲遮天蔽日,黑壓壓的從北方而來,人們都認為是暴雨來臨前的徵兆。然而癲風過後,地上的莊稼全部沒有了枝葉,被啃食的精光。

這個時候人民才知道黑雲並不是暴雨,而是密密麻麻的蝗蟲。他們成群結隊,所過之處,莊稼顆粒無收。

關於鼠疫,這段歷史發生在春節之後,凡是接觸過老鼠的人無一不發病。先是身體畏寒,後就是三十九度以上的高燒,伴隨一個星期以上的食物不振。很多老人抵抗不住,就過早的離開了人世間。沒有死去的人也像脫了一層皮,整個人萎靡不振,活生生的就像一具幹了的殭屍。

這種病的危害性是非常大的,從現代科學的角度來講,他們所患的病就是出血熱。是一種機體免疫性的疾病,來的迅猛,去的也快,防止溶血是最好的手段。可惜了,一些歷史突發情況,總有一些人要躺槍。

母豬原以前叫三角原,老母豬原,真正在人們的心中圈定叫母豬原,是由一個真正的故事開始的。這個故事非常感人,在原上已經傳了七十多年,且是家喻戶曉。

相傳解放前雄家村有一戶地主,這位地主雖然地多,但他為人謙遜,在解放前,他家裡養了一頭母豬。這頭母豬可討人喜歡了,它頭一窩就孹了十六頭豬仔,這在母豬原上聞所未聞。

在隨後的歲月裡,這頭母豬保持著一年兩

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