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是的，麥稈都不是花錢買的，百姓們可憐巴巴帶著麥稈過來，別無所求，只求你趕緊開工造點廁紙，可憐可憐又重新用上廁籌的他們吧！
以前用廁籌的時候也沒覺得難受，但一用過廁紙，再用回去，那當真是渾身不得勁，就快用哭了。
何七郎也是哭笑不得，那點悲春傷秋的情緒頓時就散了，一家子投入到了造廁紙上，還賒了陳柏卓的帳，借了好些石灰，又不好意思的借了錢，找木匠給打了工具，簡易小作坊就在陳家院子裡形成了。
是以當所有人被司馬佑安帶著來到陳家小院時，無不震驚裡面的簡陋，潁川康家的嫡次子眼眸明亮，心中計算，那老農鬆了口氣，簡陋至此也能造紙，那他回去就能搞！
這傳授麥稈紙一事就交給了何七郎，為了讓母親用上最柔軟的麥稈紙，他和父親可謂牟足了勁兒鑽研，還真讓他們嘗試出來了。
但他們不怕教給外人，因為即使說了，也不是簡單能做到的，這需要長時間接觸慢慢改變手勁，更多的是一種感覺。
「廁、咳，麥稈紙在泡材料和研磨時要十分注意，泡得時間不夠，或是研磨不充分，製造出來的廁……」
何七郎皺眉，他跟著百姓們說廁紙說習慣了，乍一在外人面前說麥稈紙是渾身不方便，板著臉的他，酒窩隱去，人也跟著有威嚴起來，他在腦中順了順話，接著道：「製造出的麥稈紙會十分粗糙，屆時容易劃傷面板，切記切記。」
因著每日都在造紙，是以院子裡有好幾口大缸都泡著麥稈，他領著他們挨個看去，將麥稈掏出來展示：「這是泡了一日的，可以看到麥稈明顯硬挺。」
「這是泡到第四日的，你們摸一下，已經十分柔軟了，這時我們就需要將麥稈清洗乾淨，用石磙研磨。」
宣紙和竹紙尚且沒教到這一步，但因司馬佑安說過造紙術都是相通的，而大家聽的十分認真，每人都上去磨了幾下，等磨出漿來，就是抄紙和曬紙。
「抄紙是整個造紙過程中最為重要的一步，抄不好紙張會薄厚不均，或厚或薄都會影響使用感受。」
老農實在聽懵了，不禁問道：「郎君，你一口一個面板、感受，這紙不就是給人書寫的嗎？」
何七郎抄紙的動作一頓，抬頭便見司馬佑安早帶著無甲躲到袁氏豆腐去了，再一轉頭，他父親扶著他母親進了屋，把他拋棄的乾脆利落。
只能儘量繃著臉道：「麥稈紙在我們這裡又稱廁紙，是代替廁籌用的。」
說完，想到自己在抱朴真道觀的遭遇又道：「諸位若是不嫌棄，可以上我家茅廁瞧一眼。」
所有人：……那到也不必，不過這竟是廁紙？
怪不得抱朴真道觀讓他們全部都要學習麥稈紙，百姓們可以不用紙張書寫，但必須要用廁紙上茅廁啊！
懷揣著詭異的心情，大家將廁紙的方法學會了！一個個腳步輕飄地回了道觀，自己上手製造，在泡好麥稈的那一剎那，幾乎是同時在心中響起一句話：我這泡的是廁紙啊。
因有廁紙學習在前，再學宣紙和竹紙就很簡單，唯獨學習竹紙的人瞧見學習宣紙的已經開始研磨，而自己的還在灶上熬煮而十分焦急，其餘研磨、抄紙異常順利。
在分紙上牆之時，經由辛離離提供點子、司馬佑安提筆寫字、陳柏卓找人雕刻的印有「抱朴真道觀印」的印章，破空而下，重重蓋在紙張上，在尚且濕潤的紙上印下了這六個字。
此字只是藉由印章的凸起擠壓了紙張的纖維，整體並沒有破壞紙張，甚至因為是無墨的印章，蓋下去肉眼都瞧不出痕跡，唯獨當紙張晾曬好後，照著太陽一看，才能看出在紙張中幾近透明的「抱朴真道觀印」的字樣。
對此，辛離離表示：打假從你我他開始，絕不給何家
