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陳長安本來打算穿好衣服就走。 見梁茵的目光中透著一股子意志力，似乎想證明她的人生模式才是真正達到了自由境界。 陳長安那顆不屈的心臟也跟著躁動起來。 陳長安在床邊的沙發上坐了下來，點上一根菸，腦子裡首先想的是人類追求自由的目的是什麼？ 隨心所欲？ 為所欲為？ 這個答案顯然有點膚淺。 就像一個精神失常的人拿著棍子衝進幼兒園，如果你尊重他“隨心所欲、為所欲為”的自由權，那下一秒可能就是悲劇。 假如“自由”演變成“悲劇”的導火索。 那人類所追求的自由便毫無意義。 因此梁茵剛才所提到的群己權界很重要，自由的邊界，就是不能侵犯他人的權力。 人類追求自由的目的。 應該是為了更好地體現互相尊重的精神，互不剝奪對方的權益。就像德國作家歌德所說的那樣：很多時候，人類的節制比放縱更接近自由。 其於這一點思考。 陳長安慎重地回應梁茵： “自由，並不是說想做什麼就可以做什麼，而是我不想做什麼，我就可以不做什麼。” “你不是我。” “你怎麼知道為公眾犧牲自我，那不是我想做的事？也許那樣能讓我獲得巨大的成就感，也許那就是我的價值所在。” 陳長安這番話，讓梁茵陷入了沉思中。 想重新解讀什麼是自由。 梁茵凝望著被陳長安夾在指間的那支香菸，香菸已經燒了一半，看到絲絲縷縷的煙氣在陳長安指尖上繚繞。 一瞬間。 梁茵感覺這就是自由，香菸可以隨意變換姿態。 但進一步思考。 梁茵又愕然意識到自己的想法有點站不住腳，香菸之所以變幻姿態，是因為有風在給它施加壓力。 而看起來很自由的風，它也不自由。 風之所以走遍天涯海角，是因為空氣在流動；空氣之所以流動，是因為太陽輻射與地球自轉等多方面因素造成的。 照這個邏輯推下去，自然界就沒有真正自由的東西。 梁茵遺憾地說：“也許吧，如果你覺得自己被工作、被人情世故推著往前走也是一種自由，我無話可說。” “你現在可以不被工作推著走，不被人情世故推著走，那是因為你已經走過了被這一切推著走的階段。”陳長安道：“你的財富自由，可以抹掉許多人窮其一生都抹不起的無奈。如果你沒錢，你還敢談自由意志？” 梁茵笑了笑，不知是無力回答這個問題，還是不想回答。 她側臥在床上。 單掌撐頭，笑呵呵地望著陳長安。 “所以，你現在拼了命地往官梯上爬，就是為了有朝一日登臨絕頂，實現你的自由意志？” “我不否認，我有這方面的想法。” “那你有沒有想過，如果你辭官跟我，我三千億家產，一樣可以幫你實現自由意志。” “這個世界上，能用錢搞定的事，都不叫事。” 陳長安意味深長地吸了一口煙。 欣賞著側臥在床的梁茵。 就像欣賞義大利畫家筆下的著名油畫——《側臥的裸女》，聖神的目光中不帶半點褻瀆色彩。 梁茵似乎也很享受這種被同類欣賞的奇妙感。 她興致勃勃地問陳長安：“那你所謂的‘事’，是什麼事？” “不是錢能擺平的事。” 儘管陳長安已經信任了梁茵，陳長安還是保留了人生中的一些小秘密，比財富更強大的力量，是權力。 他的事，只有權力能擺平。 如果只想成為一個財富掌控者，他完全可以棄官從商，一頭扎進地產行業，先撈它個十年八年，等15年牛市降臨後再用槓桿撬翻股市。 不出十年，他就有把握成為世界級的大富豪。 但現在。 錢那種東西，對他來講並沒有太大的意義，夠用就行。 作為一個公職人員，現在他坐擁有三千萬資產已經被無數人盯死。如果再富下去，以後將很難在官場上立足。 陳長安將菸灰彈落在菸灰盅。 此刻陳長安心裡也十分清楚，梁茵之所以願意把三千億家產拿出來引誘他上岸，純粹是因為心裡孤寂。 這也間接說明，梁茵表面上看起來很沉著，很冷靜。 內心深處還是有浮躁不安的情緒。 一個承受不住孤獨的人，把人生看得越通透，通常也會
