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羂索一手從鬢角里勾出一條黑色線頭，清脆的線抽出的「啵啵」聲響起，光潔的額頭上那道被線縫起來的切口彈開，夏油傑的頭顱像是一個箱子開啟了箱蓋。

一個粉色的長著嘴的大腦棲息在他的頭顱裡，正發出刺耳的笑聲，夏油傑的臉似乎在哭，但是又在笑。

他盯著五條悟震驚的面孔，仔細的觀察著他的反應和表情，似乎極為自得。

一道刀光橫向掃過，卡進了粉色大腦的中間。夏油傑的身體從頭開始凍僵，然後從打刀的刀刃處，開始虛化升華。

「當全神貫注想吸引別人的注意力時，其實自己的注意力也被別人全部帶走了。」

五條悟勾起嘴唇，一腳把花御的屍體踢飛，從她的屍體上掉出了獄門疆。

「五條老師，好像有點古怪。」

五十嵐仔細感受這個奇怪的大腦，或許因為這個大腦詛咒師已經活過了正常人應該有的歲數，因此術式給她的判斷更偏向咒靈。

對於咒靈，不管是讀取還是消融，追蹤效果都遠勝於針對人。察覺到羂索的咒力不正常的流失轉移，五十嵐果斷地發動的讀取。

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「羂（juan）索，是佛教法器。」

五十嵐睜眼，看到一尊觀音，手中持有一圓環，環上束著條五色絲線絞扭的繩索。

這個法器就是羂索。

站在她旁邊的，是一個瘦弱的青年，雙手合十，閉目默頌佛經。

一位披著五條袈裟的年邁僧人緩步而來，「你走吧。」

「源信大師，」年輕人行禮，「獄門何解？」

「即地獄與極樂之門，」老邁的僧人回答，「我一生所願，教化眾生明白死後往生之理。」

「我不明白，大師，」年輕人看起來有些激動，「詛咒屠殺普通人，您卻在和他們講來生，來生為人又怎樣，如果世間不改變，不論多少次往生都一樣。」

「你又想怎樣呢。」老邁的僧人沒有對他的質疑動怒，溫和平淡地問。

「如果大家都能夠成為咒術師，那麼就不會有詛咒存在了。那麼多的咒術師，咒術會更加繁榮。」

老僧人看著年輕人，古稀之年在平安時代已經很長壽，皺紋和耷拉的皮相都象徵著衰老，他嘆氣，「你的術式是什麼？」

年輕人頓住，「是不死，我可以透過一些方法不死。」

源信看出他沒說實話，但未點破，他掏出一段五色絲線編成的，尾部墜有圓環的細索，放在年輕人的手中。

「羂索，狩獵戰鬥之用器，持羂索，代表能令信仰者身心安穩，不受魔障束縛。去吧，不要受困於自身的渺小，去做想做的事。」

五十嵐跟在那個年輕人後面，他走出寺廟，路過了一條河，河裡都是漂浮的死屍。

平安時代佛教盛行，無法解決死亡問題的人們開始狂熱迷戀死亡，意圖找到死後的極樂。拋屍更是被視為某種高雅，意味屍體經歷九相：脹相、青於相、壞相、血塗……破滅色相皮囊，諸行無常。

只有不死術式的年輕人是弱小的，他為了自己的理想行走，平安時代最強大的咒術他都研究過，他看到兩面宿儺在與咒術師廝殺中的強大，眼神中是強烈的羨慕。

闖蕩一番的他有了更完善的理念，他回到寺廟，老僧人快坐化了，沒有交代遺言，只是深深地嘆息。

他死後的血肉凝成了咒具「獄門疆」。

五十嵐見得分明，年輕人滿目貪婪，他對著獄門疆緊張的訴說自己的計劃。

「我要先佈下一個大的結界，控制詛咒的數量，這些年我發現詛咒多的地方咒術師相對的也會更多，雖然詛咒是普通人產生的，但是也和咒術師的數量有關係。我很擅長結