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〃(魏明)帝優社稷,問矯:'司馬公(弒)忠正,可謂社 稷之臣乎?'矯曰:'朝廷之望,社稷未知也。'',

可見陳矯站在曹氏一邊,反對司馬氏。陳矯的出身,據 《陳矯傳》引《魏氏春秋》:

〃矯本劉氏子,出闞舅氏,而婚於本族,徐宣每非之, 庭議其闡。太祖《曹操)惜矯才量,欲擁全之,乃下令曰: '喪亂以來,風教裯薄,謗議之言難用褒貶,自建安五年 已前,一切勿論。其以斷前誹議者,以其罪罪之。',

陳矯本姓劉,出嗣舅氏陳姓,因而姓陳。可他卻與本族

劉姓之女結婚,故為徐宣所非。他出嗣陳氏與曹操之

父寳嵩本為夏侯氏之子,出嗣曹騰,有類似之處。他婚 於本族,在曹操看來,無足為異。〃喪亂已來,風教閥 薄〃,不僅陳氏、劉氏沾染此風,曹氏、夏侯氏也沾染上 了。《三國志魏志》九《夏侯惇傳》雲…

〃子楙素自封列侯。初,太祖以女妻楙,即清河公主

也。〃

又《三國志,魏志》九《夏侯淵傳》雲:

〃淵妻,太祖內妹。長子衡,尚太祖弟海陽哀侯女。〃

又《三國志,魏志》九《夏侯尚傳》雲:

〃尚有愛妾嬖倖,寵奪適室。適室,曹氏女也。故文帝 遣人絞殺之。〃

又《三國志,魏志》九《夏侯尚傳》附子《玄傳》雲: 〃正始初,曹爽輔政。玄,爽之姑子也。〃

可見曹氏與夏侯氏也通婚,且習以為常。這實際上是 非儒家的寒族不講禮法的表現,何況曹操的政策又是 不以儒家的道德標準取人。

再看陳騫。《晉書》三五《陳騫傳》略雲:

〃陳騫,臨淮東陽人也。父矯,瑰司徒。武帝受禪, (騫)以佐命之觔,封螅�嬌す��爰殖洹⑹��⑴嶁愕染恪∥�碾觶��怪嵌裙���淶紉嘧砸暈�患耙病5苤捎肫洹∽佑叻拚��燜靛棺優�嘈校�貢磲愕埽�源嘶竇ビ謔饋!�

陳騫在司馬炎亡魏成晉上,有佐命之功,政治上 完全倒到了司馬氏一邊。他是西晉最高統治階層的人 物之一,〃子女穢行〃是西晉統治階級風俗淫僻的表 現,已不能用寒族不講禮法來解釋。賈充的兩個女兒

也是如此。《晉書》三一《惠賈皇后傳》略雲…

〃惠賈皇后,父充。荒淫放恣,與太醫令程據等亂,彰 內外;

又《晉書》四〇《賈充傳》略雲:

〃以外孫韓遒為《充子)黎民子,奉充後。逮母賈午, 充少女也。父韓壽,美姿貌,賈充闢為司空掾。女見壽而 悅焉,呼壽夕人。充知女與壽通,遂以女妻壽。〃

賈充的長女賈南風是晉惠帝司馬衷的皇后,她的〃荒 淫放恣〃,己不是非懾家的寒族不講禮法的問題,而是 西晉親族世家生活腐朽在最螅�持謂撞愕姆從場�

石苞。《晉書》三三《石苞傳》略雲:

―苞,勒海南皮人也。縣為吏,給農司馬。會渴者 陽翟郭玄信奉使,求人為御,司馬以苞及鄧艾給之。行十 餘里,玄信謂二人曰:'子後並當至腳相。'苞曰:'御隸 也,何卿相乎?'文帝崩,賈充、荀勖議葬禮未定,苞時奔 喪,慟哭曰:基業如此,而以人臣終乎葬禮乃定。每與 陳騫諷效帝,以歷數已終,天命有在。及禪位,苞有力焉。 〈苞子)崇潱�蠐脅牌���蝸牢扌屑臁T詬種萁僭妒股獺】停�旅綺毀D。復拜衛尉,與潘岳諂事賈謐。財產豐積,室

宇宏麗,後房百數,皆曳紈繡,珥金翠。絲竹盡當時之選,

庖膳窮水陸之珍。與貴戚王愷、羊鏽之徒以奢相尚。 (崇被害後,)有司簿閱崇水碓三十餘區,倉頭八百餘人。 他珍寶貨賄田宅稱是。〃

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