第36部分 (第1/5頁)

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有些事情是科學解釋不了的。

“挖開看看吧。”狐狸嘆了口氣說。

這個時候，又該爆破隊的人出馬了。只見他們一個個又開始忙碌起來，挖坑，埋炸藥，拉線。不一會兒，就弄好了。

只聽一聲悶響，那塊地面多出了一個半米多深的洞，沒有發現什麼，於是大家又繼續挖坑，埋炸藥，拉線，再次往下炸。

就這樣，連續炸了四五遍，眾人再次往下看的時候，卻發現，兩米多深的坑洞底下，出現了一塊一米見方的青石板。石板不是光滑平整的，在它的周圍，刻著一些不知道是文字還是花紋的東西，石板的中央，則是一尊佛像的浮雕，這個佛像是立著的，右手拿著一個橢圓形的東西，看不出來是什麼，而左手則是託著一隻像雞又像鳥的動物。這尊佛像上身沒有穿衣服，只有下身穿著褲子，從身體構造上來看應該是男性。一條緞帶從他的兩肩繞出來，緞帶的兩頭在它的膝蓋處連線。他的腦袋後邊是一個圓形的圖案，應該就是代表佛光之類的東西，而他的兩邊，則侍立著兩名童子，兩名童子表情歡快，身子微微向外傾斜，臉部朝上，應該是看著佛像的臉。佛像神態祥和，卻又隱隱帶著一股威嚴。

狐狸大喜：“看來這裡果然是路口。”

“這佛像是……”趙雲問。

“這是保護神毗溼奴，是印度婆羅門教的三大主神之一，佛教稱為遍入天，有眾多化身，其中最著名的是大黑天神克里希納。他的坐騎為大鵬金翅鳥，妻子是吉祥天女。”狐狸見多識廣，看了一遍就認出了這個佛像的出處。

“用保護神來裝飾封口石板，看來他們果然是在祭壇守護著東西。”我說。

“嗯。”狐狸點點頭：“他們用保護神來守護著聖草，婆天傞姆教是婆羅門教的分支，所以崇拜婆羅門教的佛，也才會用婆羅門教無所不能的三大主神之一的保護神毗溼奴來守護他們的聖物。”

很快，眾人便將那塊青石板搬了開來，一個可容一人透過的漆黑洞口出現在了眾人的眼前。狐狸丟了一個石頭下去，很快就聽到了石頭落地的聲音，看來從這裡下去沒有多高。

狐狸很快就做了安排，爆破小隊的人留在外面，然後由同樣留在外面的方形和木查保護他們。墨老大除了帶上他的女兒和另外一個高瘦男子，其餘的手下也將留在外面。所以，進入祭壇的人只有狐狸、灰熊、墨老大、墨老大女兒、我、羅賓和莫老大帶進來的那個高瘦男子。後來相互介紹，我才知道墨老大名叫墨翔，那女子名叫墨紫雲，那名高瘦男子名叫周龍。

我們綁了繩子，便一個個慢慢地下去。還是狐狸為首，儘管灰熊再三地說他先下去，狐狸還是不同意，這點讓我十分地佩服。儘管俗話說佛家以慈悲為懷，婆羅門教也屬於古佛教，他們應該不會在祭壇安置什麼害人的東西。但是這種古老的教派誰都不清楚，慈悲為懷這句話也是後面出現了佛教才興起來的。所以這裡面會不會有什麼害人的東西還真是不好說。印度婆羅門教將人最初分為四個種姓（Varna），婆羅門（Brahmana），剎帝利（Ksatriya），吠舍（Vaisya），首陀羅（Sudra），各種姓之間不能通婚，另外還將一部分人列為不可接觸的賤民——旃陀羅（又譯首陀羅、手陀羅）（Sandra），後來種姓制度發展的越來越複雜，到19世紀已經發展成45大類幾百個等級。種姓制度受到許多人的反對，在印度許多新的宗教成立都是基於反對種姓制度，如佛教就是其中之一。

狐狸身子下到一半，然後點燃了一支蠟燭，看到蠟燭的火焰沒有什麼變化，才又下去。這個動作誰都清楚有什麼用，那就是檢測裡面的空氣質量。

很快，我就聽到狐狸踩到實地的聲音。狐狸開啟了手電筒，四下照照，這才對我們