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自然界生存的法則，就是“物競天擇，適者生存”。
因為“人虎之爭”，不僅僅發生在上世紀50年代，可以說在歷史的5000年裡，人虎之爭就沒有停止過。
早在東漢時期，王充就在《論衡·遭虎》中提到，當時老虎經常闖進東漢帝國的各座城市中，“虎時入邑，行於民間。”
唐宋時期，虎患也非常嚴重，不說民間，在當時的長安和汴梁境內，也常有猛虎食人的記載。
與南宋同時期的金宣宗時期，曾下令，“詔親軍百人射殺之，賞射獲者銀二十兩，而以內府藥賜傷者”。
尤其是清朝初期，全國虎患達到了巔峰。
康熙年間，四川人歐陽直就在《蜀亂》一書中記載四川虎患：“遍地皆虎，或一二十成群，或七八隻同路，逾牆上屋，浮水登船爬樓，此皆古所未聞，人所不信者。”
古代虎患之所以嚴重，很大程度上是人口數量少，且防身器械不先進造成的。古代在清朝之前，全國人數巔峰時期，也只有6000萬左右。
說起那次“老虎圍村”，李有田也是聽紅旗農場裡有個賣貨郎老李頭說的。
1962年九月的一天，紅旗農場呼延大隊。
賣貨郎老李頭挑著兩擔子日用品，前腳剛一進屯子沒多久，就發現了蹊蹺。
先是屯子外放的耕牛都一股腦地衝了回來，緊接著全村的狗都拼命地叫了起來。
老李頭一哆嗦，一定是出大事了。他來不及思索，趕緊躲到了一戶人家裡。
不一會兒，有人敲著鑼高喊，“老虎圍村了，老虎圍村了”。
剎那間，屯子亂作一團，大家紛紛回家躲避。
鄉親們站在自己屋子高處，能夠清楚地看到四面八方的三四隻老虎都向高坪村匯聚而來。
當時呼延大隊在紅旗林場也算大屯子，也在響應國家號召，屯子也組織有“打虎隊”。
面對老虎的圍困，打虎隊成員開始與之周旋。他們先是點燃火堆，然後敲著鑼在村裡遊蕩，甚至最後都燃起了鞭炮。
可是這一次卻沒有一隻老虎因為害怕離去，而是原地不動地守著，眼中還充滿著仇恨。
三隻老虎圍了一天一夜，後來屯子裡裡有跑山的老人說，一定有人做了太過傷害老虎的事了，老虎這是尋仇來了。
經過村幹部一番調查，確實是屯子裡有個村民打死一隻老虎崽子，皮子還沒來得及扒，藏在了自己家裡。
在重重壓力之下，最後這位村民在打虎隊的保護下，把死了的老虎崽子扔在屯子外面。
誰知，當其中一隻老虎叼回虎崽子之後，這時候圍在呼延大隊的老虎們才開始發動攻擊。
三隻老虎像猛虎下山一樣，抓不著人就拿牲口撒氣，一瞬間就將村裡的牲畜洗劫一空。
因為人們提前準備了一番，藏在屋內，所以免遭了傷害。
家家戶戶生的旺火，不斷響起的槍聲才驚走了老虎。
講話了，按理說這老虎都是獨行俠，不像獅子，很少有結伴的。
後來張春福老爺子也分析過，可能是棲息地縮小，這三隻老虎沒準沾親帶故的相跟上去老林子，結果，虎媽下的小崽子讓人給藥死了，這才來報仇的。
打虎沒有想象中那麼簡單，除了在虎剩上下藥，其他你要靠槍打人圍那基本是做夢。
老虎的全力奔跑速度根本來不及瞄準，帶的獵犬大部分聽見虎嘯聲也是原地趴窩。
老有人抬槓說什麼十隻位元群毆犬天下無敵，你讓它們對上大爪子，估麼著也就能支撐三分鐘，大爪子七分飽。
自“老虎圍村”事件以後，紅旗農場也算是開了保護動物的先河，前有跑山人守規矩狼剩虎剩不
