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舉目雲空，猶自一鏡明。
竿上高幡有迎送，居然是人字形。
回應諾大背景，有好多的神靈。
一個智者說過，心動出自梵情。
如何去做一個有意願，有要求的人呢？這風，那雨，風雨中的她在想什麼？我是說樓下的那棵芭蕉。這雨細膩的有些那個。哪個？像傣家女兒的髮梢。那風也輕柔的有點那個。哪個？如傣家姑娘的腰。
一把年紀，你可真是無聊。花兒開在樹冠上，葉子比花來得早。怎麼好？花開葉生無間時，亦春亦夏總不老。難道這樣不好？好！如此輪迴，不用整日假想著去涅盤燃燒。
好不好？當然好！你要不要？要！青春永駐，還能夠不斷提高。可真受不了。怎麼了？你這個人太那個了，像個空心大佬。
模樣像一條龍，動作氣勢如虹。一生走南闖北，軌跡遍佈西東
看不慣八字步，聽不得嘎嘎聲。缺席你的過去，愛戀你的今生
這條街已是燈火輝煌，車水馬龍，點點串串的燈火像流動的珍珠撒向整個山城。璀璨奪目，煞是壯觀。
當地人下班了，回家守著老婆孩子去嘍。只有外鄉人才會找個熱鬧的地方，聚在一起，把酒來澆鄉愁。
“這次聚會伙食飯真不錯，而且一天比一天好，吃得人人紅光滿面。”
“日子過得比神仙還舒坦，但終究只是路過。我們生於天地之間，具備了特殊的形體。要不是有遠方在召喚，我都想在這裡了卻餘生。”
張揚說伙食好，完全是猜測。他雖然交了會費，但並沒有在這裡食宿。劉白說的遠方，就是個謊話。其實他很受用於目前當下，壓根就沒有想著走那麼遠。
在他們生活裡，可能違心的說話已是一種習慣常態。周武也一樣，好像不這樣，就會流於世俗，也不能說明他們的與眾不同。
我們承認自己是一個文明進步的人類。請問，如果文明不能幫助我們欺騙別人，或者被別人欺騙，使我們得以生活下去的話，那麼文明又有什麼用呢？
“你是在說，詩與遠方。希望與熱情，錯誤與幻想。在這個權衡下，你會發揮你的天賦，而不是結束自己的生命。可不能去小覷我們的身邊的那些人，戰友裡面的能人可不少。技能和特長，琴棋書畫，幾乎都有自己的東西。”
“不要以為自己沒有。我有我的主張，我的想。”
“勉強算是吧！不經過塗塗抹抹，就好像我們真會那麼做似的。”
“這是什麼意思嘛！敢情我們不在世人的眼角之內。”
……
三人喝著酒，說著一些只有他們三人才有的故事。雖說鮮有當年叱吒風雲，指點江山的豪情壯語，但至少也能夠追憶一下往昔。很久以前他們就是這樣提高自信的：相互吹捧，共同進步。
“清道之筆，寫慷慨之懷。最好的結局，也只是身後僅留下半卷書，供後人憑弔。”劉白也算是小有成就，但總是讓旁人感到有那麼一些缺憾。他能做的應該很多。
“後世你就別操心了，剛才周武不是說了嘛。將來我們一起埋在那座胡偃山。墓誌銘都想好了，叫西陘三少。”
是呀！大丈夫立於世，能成世界能成我。張揚說著話，把目光投向了那個一直沉默，不知道在想什麼的那個周武。
“張曉寧寫了一本《西陘三義》，多少有那麼點盜用的嫌疑？是不是我們該換一個名字。”劉白頓了頓，用筷子打了幾下盤子的邊緣，繼續說道：“我有了個名字不知妥不妥？《雁門虎墩》。既有地域色彩，還有京城情調。”
……
對世故人情，他們總是差強人意。得過且過，缺少了一份擔當。率真親切些不好嗎？為什麼一定要那樣。走進我的夢，天邊那
