第八十章 魚和熊掌 (第1/2頁)

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朱棣擔心朱瞻埈想要爭皇位，但是看到他押著朱高煦來到自己面前的時候，卻又覺得這小子並不是個爭天下的主。

有仙緣，能長生，誰會在意世間的榮華富貴呢？除非是二者都可兼得。

這讓朱棣不禁感慨了一句：“魚和熊掌不可兼得啊！”

然而這話恰巧被朱瞻埈聽到了，他忍不住嘴碎了一句：“為何不可兼得？熊喜歡吃魚，在熊捕魚的時候去獵熊不就行了？”

“呵呵，你小子倒是個賣乖的，人家孟子說的是做人捨生取義的道理，怎麼到你這就偷奸耍滑了？”朱棣有些無奈的看著朱瞻埈，這臭小子還和小時候一樣，一肚子的歪理，還偏偏能懟的人無話可說。

在過去，朱棣倒是挺喜歡聽這小子講歪理，雖說和儒家孔孟之道不符，可他朱棣也是個沒讀過多少孔孟之道的人，對此便也不是很在意。

但當了這麼多年的皇帝，朱棣的性格和心性也有了一些改變，知道孔孟之道對於儒家來說是何等的重要，否認孔孟之道，便等於得罪了天下的讀書人。

所以如今朱瞻埈再講他的那些歪理，朱棣就不能把它當成樂子來聽，而是必須要端正自己的態度。

這無關乎朱棣是不是相信儒家的那一套學說，只是單純的他作為皇帝，需要讀書人為自己治國的話，就必須選擇支援孔孟之道。

然而朱瞻埈依舊對此卻沒有太在意，對於朱棣的問題他只是走到朱棣身邊攤手說道：“這怎麼能算偷奸耍滑呢？孟子那個時候認為熊是山上的動物，魚是水裡的動物，二者之間沒有聯絡，所以才會說魚和熊掌不可兼得，因此在孟子看來自己只能二選其一。

這延伸出來的就是關於生和義的討論，生我所欲，義我所欲，二者不可得兼，捨生而取義，但這裡有一個漏洞，那就是孟子假定了這個問題的答案就是二者不可得兼，他並沒有去考慮存在二者得兼的情況。

這個道理教那些讀書人沒問題，可以讓他們樹立崇高的理想和成仁取義的價值觀，也能讓這些讀書人更好的為咱們家效忠。

但這個道理不適合用在皇帝身上，也不適合用在咱們皇家身上，因為絕大多數情況下，在朝堂上是沒法做到二選其一的，當皇帝很多時候必須要妥協。

就好像爺爺你北伐，我爹和夏尚書要是往軍前去一封信告訴爺爺你沒錢了，爺爺你難道還能帶著大軍餓著肚子去打蒙元玩捨生取義麼？爺爺你也只能撤兵回來不是嗎？”

聽到這話，朱棣恨不得踹他一腳，可朱瞻埈不是朱瞻基那個油滑的性子會受他這一腳，所以朱棣也只好作罷。

招了招手示意朱瞻埈來他身邊之後，這才對他問道：“你二叔三叔造反，你覺得朕該怎麼處置他們？是把腦袋砍下來給你爹送過去，還是把他們放了？”

“您這個問題得問我哥或者我爹，問我不作數啊！”朱瞻埈才不想接這個鍋，無論是放虎歸山還是真把朱高煦和朱高燧砍了，都不是理想結果。

所以他很乾脆的把鍋甩了出去，畢竟他只是次子，朱瞻基不死，這皇帝的位置還輪不到他頭上，有些話也不該由他來說。

但朱棣此時卻不講道理起來，對著朱瞻埈說道：“朕現在就想聽你的回答，你是怎麼想的？”

面對皇帝的詢問，朱瞻埈感到有些無奈，這皇帝不按規矩出牌，他除非是想要給朱棣來點神仙手段，或者乾脆掀了桌子，否則都得按規矩來。

朱瞻埈不是一個喜歡打破規矩的人，所以面對皇帝的不講道理，他只能在想了想之後對朱棣問道：“是皇帝問，還是爺爺問？”

“你剛才說當皇帝的要妥協，不能二選一，那現在爺爺也不選了，這既是爺爺問也是皇帝問，誰讓你有個當皇帝的爺爺呢！”朱棣拿住了朱瞻埈的話頭，直接把