第六十三章 副將 (第1/2頁)

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自家胖老爹和大哥那邊的事情倒是不用朱瞻埈多費心，他自己這邊練兵的事情也隨著軍營逐漸接近完工而需要投入更多的精力。

“楊先生，去義烏募兵之事就交給你了，兵部和戶部的行文都幫你準備好了，剩下的就仰仗楊先生了。”朱瞻埈向楊溥交代著關於募兵的事宜：“此去募兵不可擾民，參軍與否還是全憑百姓自願，不可讓當地直接勾取民戶，那樣就有違皇上想要編練新軍的本意了，也非吾之所願。

當然，若是義烏當地參軍之人不多，你可與當地大戶士紳溝通，只要有當地的宗族做保，問題應當是不大的。”

或許從後世人的角度來看宗族士紳這種東西就是毒瘤，但在現如今還是封建王朝的大明來說，朝廷的政令最多能夠到達縣一級，再往下的鄉村就必須依賴這些宗族士紳來幫助執行朝廷的政令了。

這也是為什麼有人會說，構成中國封建社會的最基本單位不是個人，而是宗族，個人不過只是宗族的一份子的原因。

尤其是大明在洪武時期還實行糧長制度，洪武四年規定：浙江、直隸、江西、湖廣、福建等地，納糧1萬石左右的地方為一區，指派大戶世充糧長，徵收和解運田糧。

此後還規定糧長鬚擬訂科則、編制圖冊、申報災歉、檢舉逃稅、催辦糧差。

糧長初為大戶承充的優差，可憑藉職權欺壓鄉民，中飽稅款，以後賦役日重，稅戶逃亡日多，糧長賠累不堪，成為苦役。

由此便可知曉，士紳宗族對於封建王朝統治所起的作用。

所以即便是當年戚繼光抗倭時在義烏募兵，也是需要和地方鄉紳宗族溝通，才能在義烏募兵成功，訓練出天下赫赫有名的戚家軍。

朱瞻埈既然打算同樣在義烏徵兵，這些地方宗族的問題就是他所不得不考慮的問題。

不過他也只是對楊溥簡單提了一下這個問題，因為他相信楊溥這位後來的宣德首輔有足夠的能力解決這些問題。

“請殿下放心，楊溥必將為殿下和朝廷募得一支強軍！”面對著朱瞻埈的殷殷囑託，楊溥既感受到了自己終於能夠一展所長的喜悅，同時也感受到了被交託重任的壓力。

但對於楊溥來說，能夠就此一展所長不負一身才華，報效太子和二皇孫的知遇之恩，才是他此刻最在意的事情。

於是在拜別了朱瞻埈之後，楊溥便動身前往義烏，著手招募朱瞻埈所需要的人才。

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在送走了楊溥之後，朱瞻埈便回到了軍營，恰好朱棣答應的副將此時也已經來向朱瞻埈報到了，所以他便帶著這名副將一起來到了煉丹房，帶著他熟悉玉藥的煉製流程。

“所謂玉藥，其本質乃是將玉石之中所蘊含的大地之靈氣萃取出來，以藥液的方式讓人吞服，從而實現以大地靈氣強壯服用之人體質。”朱瞻埈正在向身旁的副將解釋玉藥的原理，而他也十分認真的將這些話都記錄了下來。

這作為朱棣調給朱瞻埈的副將，將會在之後負責這一衛新兵的軍務部分事務，以及操持士卒的日常訓練。

如果朱瞻埈想擺爛的話，大可只是專注煉製玉藥，將軍隊訓練的事情交給這個副將，之後便也能交差。.

但朱瞻埈顯然不是想要擺爛，而是想要透過訓練軍隊而將自己以及東宮的勢力延伸到軍隊之中。

那麼對於這名副將，朱瞻埈就顯然不能採取擺爛的態度，而是應該拉攏和籠絡，讓他變成自己人。

所以朱瞻埈才會帶著這名副將來煉丹房，向他講解如何煉製玉藥，以及玉藥所起的作用等各種細節與注意事項。

“殿下的講解末將都記下了，只是不知這玉藥會對士卒產生多大的的影響，日常練兵是否需要調整？