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化“我問佛，如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎座辦７少佛曰，留人間多少愛，迎浮世千重變，和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。”柳朵兒用的詞比較白話，但是誰也不會懷疑她做不出詞，尤其是她背後還有一個驚才豔豔，寫得出《明月幾時有》這樣曠世好詞的大才子支援，尤其是用這樣的曲調唱出來，細細品味，只會令人覺得更加不俗。

“和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。”許多人就唸著，已是神顛之，魂倒之，情緒不能自己了。

柳朵兒一襲白衣，簡潔莊重中透出一股飄渺出塵的意味，腳下赤雪足，穿芒鞋，別有一番翩然行者的瀟灑氣度，其白勝雪的臉龐清雅出塵，與方才的豔媚狂野判若兩人。從愛慾，到空靈，強烈的反差，使得所有人鴉雀無聲。

我問佛，如何才能如你般睿智？

佛曰，佛是過來人，人是未來佛，我也曾如你般天真…”如玄音禪唱，醒酶貫頂，舉子們定身引頸，如痴如醉，柳朵兒的妙麗清音再一次震懾全場。文惜君看看那些被狐狸精迷住的舉子們，憂心種忡地道，“娃娃姐，若不能把那楊浩爭到咱們手裡，東京汴梁就再無你我姐妹的立足之地了！”舞也有了，歌也有了，接下來是什麼？楊浩已割竊過一次前人詩詞了，他肚中雖還有幾首存貨，卻不敢再用了。他能記得住的，都是經歷過時旬考驗，傳誦千年極富生命力的絕妙好詞，再吟出幾首來必然引得整個汴京城如痴如醉，就算不會穿抑，他也淘弄不出新詞來滿足這些人的需求了。

蘇學士的那首詞，只是他的敲門磚，他真正想做的，是試試這個時代人物的接受力，如果可能，就把他掌握的一些從宋元以來不斷完善直到現代終至大成的表演方式拿出來，那才是他真正掌握的見識，如今看來，唐宋人物對新奇事物很有接受力，這樣他就放心了。

他今晚要做的最後一件事，就是推銷自己，要讓開封士子都記得自己，在他們之間擁有極大的知名度，那就像是得到了無數信徒念力形成的金光罩，就有了件護身的法寶。

呂祖的，泡妞劍法”再度登場，開封府的楊院長與如雪坊的柳行首俱是一身箭袖，月下舞劍，。柳朵兒本有極高深的舞蹈功底，這飄逸清奇的劍法學得極是出色，只不過經她再一改良，兩人今晚所舞的劍法完全成了花拳繡腿，不具一點真正的攻擊力。

但是犧牲攻擊力換來的是強大的視覺效果，外行看熱鬧，兩人這趟劍法可是看得臺前圍觀的舉子們如痴如醉，在他們眼中，臺上的兩個人真應是天上才該有的神仙人物了。

沌嬈雙拳緊握，不錯眼珠地看著一身白衣，劍光輕颯的楊浩，待他們捏著劍訣收劍當胸的時候，波嬈忽然抓住吳娃兒的手忘形地說道，

“姐姐，若是你不情願去勾引他，那就讓妹子我來代勞吧！”沈嬈的大義之舉，換來的是吳娃兒和文惜君一個大大的白眼，“花痴！”

第255章　夜行

汴梁城夜不閉市，城門不鎖，是一座沒有夜晚的光明之城。

此時，直通城內的汴河水道上就有條***通明的大船乘風破浪而來，兩岸，還有許多乘馬的，坐轎的，步行的人，俱都手執燈籠，燈籠的式樣五花八門，色採繽紛，但是每個燈籠上都有“如雪坊”三個清晰可辨的大字。

這是楊浩從現代一些企業為了營銷客戶，向客戶提供帶有自己企業標誌的雨傘，紙袋等創意而想出來的，花錢不多，效果卻極好。

汴粱的夜市本來就極為繁華，突然有這樣一條火龍入城而來，登時吸引了無數人的目光，幸好楊浩早已知會了開封府的衙差，俱都知道今夜有這樣一番舉動，否則難保不會有人趕回府衙擊鼓示警。

大船上處處灼火，亮如白晝，船首一極高杆，上邊一串紅燈，懸掛的也是“