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對於焦芳這號人物，朱厚照有一個詞來形容他，就是政治流氓。政治流氓不同於普通的民間的那些整天調戲婦女耍流氓的小混混，政治流氓就是用屬於混混的無賴、蠻橫和欺軟怕硬來作為自己的政治手段。在政治家中，政治流氓不是太多，因為在政治家的那個圈子裡基本上大家都不喜歡政治流氓，因為碰到這號人物你用一般的方法對付他們不行，而自己又不願意變成和他們一樣不被待見的政治流氓，畢竟政治家們總是要維護自己良好的正面形象的。因此出於自身利益的考慮，圈裡的人都會自發的抵制政治流氓。
雖然人們抵制政治流氓卻不代表這樣的人會消失，相反總有人前僕後繼向著政治流氓的方向努力。政治流氓雖然不受大家的歡迎，但是他帶來的好處確是實實在在的。在政治的圈子裡，使用流氓手段作為自己的政治手段的人必須厚黑無賴之極。大凡政治流氓，是絕對不會按照政治常規出牌的。這種人不受歡迎但若能夠很好的運用流氓手段卻總能夠危險之處絕處逢生。
焦芳就是這種手段成功的典型案例，當然他的名聲姑且不論。最起碼人家在位的時候也算是權傾朝野了。
朱厚照看重焦芳一方面是看重了他流氓的本性，這種人出牌不按常理，使用的時候才能更好地打擊政敵。朱厚照看重焦芳還有一點就是焦芳時分的痛恨南方人。看一下焦芳名聲受損的原因就可以看得出來此人與南方官派的矛盾有多大。
焦芳被後人詬病的主要有三點：第一就是做事不公。有一次，有位江西人出事，後來身為吏部尚書的焦芳竟由此排擠南方人，那時的焦芳對南方人的積怨達到了無可復加的地步。在他升為文淵閣大學士後，竟寫了一篇《南人不可為相圖》。在朝中，每退一南方人，焦芳便喜不自禁，有時寫文章，亦必詆南而譽北。這當然引起南方人的極大憤懣。而他的不公也基本上都是針對南方人。
第二：對南方人刻薄。焦芳對南方人的刻薄簡直到了無以復加的地步了，這也主要是因為焦芳此前長期受到南方官員的打壓，懷恨在心。但對北方人特別是故鄉人親愛有加，一直到二十一世紀，河南等地民間還多傳焦閣老(後世當地人尊其為閣老)為民請願的故事。當時恰適河南大旱，收入極少，百姓流離失所。焦芳為此苦惱不已。當時有人講河南多產寶，使請閣老獻寶。閣老隨帶三物：一物是蠍子，顏色金黃,皇帝喜歡伸手觸及，大叫一聲，嫌其毒。二物為篦，一種多肢節動物，其色如黑玉，未及觸及，已遁走。三物為蟬，一聲鳴去。後帝問及，芳曰河南皆些物也。帝憐，免河南稅賦五年，歲有餘糧，便修城，後世老城尚在，為河南省二級文物保護。可見焦芳針對南方人主要就是為了復仇，以前你們得勢，你們就打壓我，現在輪到哥們我得勢了，看我怎麼收拾你，典型的流氓思維。
而焦芳名聲不好也大都是當時南方的文人們傳出來的，你敢打壓我們，雖然我們扳不到你，但是我們可以罵死你。
焦芳名聲不好的第三個原因就是依附閹黨。歷史上武宗即位之後，閹黨權傾朝野，焦芳為了保住自己的官位便和閹黨多次合作。後來焦芳和劉瑾兩人鬧翻之後，焦芳父子便辭官回家了。兩人最後都在老家善終，而其他的閹黨則無一例外的沒有好下場。
後人對焦芳多詆毀有加，蓋因焦芳對南方人刻薄緣故，特別是南方文人。以至眾口鑠金，竟把焦芳描繪為胸無點墨的草包之士，列為閹黨之首；然芳能中進士豈能胸無點墨？閹黨之首獨能得善終乎？焦芳父子已作古千年，是非曲直早有人評說。草店的豪華焦宅早已化為瓦礫，蕩然無存，惟獨剩下焦芳父子的墳墓，幸運地保留下來。焦芳後代至孝，在焦芳父子的墳墓旁世代守墓，並繁衍立村，是為焦墳村。
焦芳和南方官員矛盾甚大也是朱厚照看重他的原因。自宋朝以來
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