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按照楊不庚的修煉理念,他進入書屋空間煉化丹藥和製造符紙已經三個時辰了,這時候應該停下手中的事情上床休息,或者找本修仙軼聞類的書籍閱讀,放鬆身心,不要把精力都投入到各類修仙事物之中,有違逍遙修仙的要義。 想到這個問題,楊不庚有些意猶未盡地把符紙收拾整齊,就要離開空間去客房休息,卻在此時,他腳步一頓,突然覺得自己這樣做有些不對。 意猶未盡,對!就是這個問題,明明現在他還興致盎然,為何要硬生生地中斷這種狀態呢?就是為了所謂的逍遙修仙嗎?不對,這顯然是不對的。 楊不庚坐在湖邊的草地上,陷入了沉思,這個問題不想清楚,可能會對他的修行大道產生影響。 不論在武俠江湖還是修仙世界,楊不庚都提醒自己不要做一個埋頭苦修的人,以至於潛意識中有個聲音不斷提醒,不能再繼續修煉了,應該休息了。 很多事情往往這樣,過猶不及,太刻意的做法反而違背了修煉的初衷。做一件事情,不管是修煉也好娛樂也罷,快樂不是最重要嗎?就如現在一樣,他製造出符紙,自然就想馬上試試能否繪製出符籙,此時的狀態是興奮和愉快的,為何要故意中斷這種情緒呢? 看來他把逍遙這個詞過度解讀了,逍遙是一種態度和情緒,並不是某種規範性的行為,如果修煉能獲得快樂,多安排些時間修煉又何妨? 想通了這一點,楊不庚突然感覺念達通透,心情豁然開朗,整個人進入了頓悟狀態。 這是楊不庚第二次獲得頓悟的機會,第一次是在雲霧村和小慧觀看小溪流水時發生的,頓悟後他對水屬性的理解提升了一個臺階,使他在水系法術的運用上,領先於其他屬性法術,甚至比最常用的火屬性法術都略勝一籌。 不知過了多久,楊不庚從頓悟中醒來,神清氣爽,修為提升了很多,但仍然感覺距離大圓滿巔峰狀態還很遠。煉氣大圓滿之後就沒有具體的層次區分了,完全看個人的功法狀況,有些人繼續修煉下去很快就達到巔峰再也無法進步,此時唯有衝擊築基,否則就是在煉氣期浪費時間。 楊不庚抓起一張大符紙,心念一動,離開了書屋空間,也不在修煉室停留,直接來到洞府外的涼亭之中,此時太陽西下,接近傍晚時分,看來他這次頓悟時間超過了四個時辰。 山上已經無人,雒驊應該是去山腳酒樓了,丹藥店還沒有開始營業,想等一等柳家和白紗門的建店後一起開張。 楊不庚昨晚造出了大量的符紙,這讓他又起了一個心思,既然要用這些符紙練習制符術,那麼繪製成功的符籙數量應該會很多,這些初級符籙留著沒有什麼大用,何不拿來售賣?還有陣法,製作符籙和製作陣旗異曲同工,練習過程得到的成品同樣可以售賣。 那何不再開一家門店,專賣符籙和陣法,兌換店的收購條件也變得靈活很多,靈石、丹藥、符籙、陣法都可以用來兌換有價值的靈物,如此一來,那些進山冒險的修士更願意把各種資源留在茅山。 當然開這家符籙陣法店的前提是他能繪製出威力不錯的符籙和陣法,而且產量比較可觀才行,否則成功率太低的話,就沒有什麼必要開店了。 那就先試試自己制符的能力吧,楊不庚早在青平城時就買好了符筆和硃砂,還沒機會練習,之前他有繪製陣旗的經驗,相對來說,繪製初級符籙比繪製陣旗要簡單很多。 制符實際就是把施法的靈訣透過符筆寫到符紙之上,楊不庚沒有學過火球術、水箭術、落石術這些常規的五行法術,因為他有更高階別的五行變化術,所以他現在不能繪製修仙界標準的五行法術符籙,只能繪製他獨有的五行變化術符籙。 楊不庚選擇繪製的第一種符籙是五行變化術演化而成的火球符,標準火球符是市場上銷量最大的符籙,深受低階修士的歡迎。 制符和製作陣旗都是考驗修士的精神力強度和靈力輸出控制能力,繪製低階如火球符這樣的符籙,精神力倒不是最重要的,煉氣中後期修士的精神力足夠支撐一次完整的制符過程,但繪製高等級符籙時,精神力消耗

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