第82章 義寶講理論 (第1/2頁)

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義寶講到這裡，有考生問：“能舉個例子嗎？怎麼選用中醫理論？” 義寶想了一下說：“比如有一些人，每逢換季必病感冒，即使平時氣候稍有變化，就是患者常說的有點風吹草動，就會生病。 這樣的人一定是體質素虛，中醫理論是《內經.靈樞.百病始生》中所講的：風雨寒熱不得虛，不能獨傷人，卒然逢疾風暴雨而不病者，蓋無虛，故邪不能獨傷人，此必因虛邪之風與其身形兩虛相得乃克其形。 這段話的意思是說：正常的風雨寒熱未形成致病邪氣，一般是不會傷害人體而導致生病的，突然遭遇到疾風暴雨而不生病的，就是因為人的身體健壯，正氣不虛，故邪氣也是不能單獨致病的；凡疾病的發生，必然要身體虛弱，又受到了賊風邪氣侵襲，兩虛相合，才能發生疾病。 根據這一理論，再結合患者的症狀，運用入辨證確定虛是何虛，邪是何邪，找到的邪就是致病因素，確定之後便可遣方用藥。” 義寶講完安錦帝又帶頭鼓掌。 李院長也聽直了眼，心想：這麼好的理論，醫術一定也高，我應該讓鄭義寶進太醫院，將來接我的班。 隨後又覺得好笑，自己搖了搖頭，心說：人家不一定願意來呀。 這時李想插話說：“我問一下，照你說的，體質不虛的人就不得傷風感冒了，我有一個朋友練武的，平常身體老結實了，壯的就跟鐵塔似的，前一陣也感冒了，而且還很重很重，躺了七八天才好，你要說他體質虛誰也不會信，那你就他為什麼還感冒了呢？” 說完一臉得意的看著義寶。 義寶說：“你問的好。” 還沒等義寶往下說，李想又搶著說：“我問的當然好了，主要是你能不能答好。” 義寶並沒理會李想，繼續講道：“人體的虛，基本有兩種情況，一種素體體質就弱，另一種素體比較健康，但在感邪之時恰逢肌體處於過度疲勞、過飢、過飽、酗酒、熬夜、起居失常、思慮過度、情緒低落、情志不暢等影響了氣血的正常執行，不能抵禦外邪而生病，所以身體強壯的人也有虛的時候，這就需要詳細問診，從中查出病因。” 李想腦袋一歪說：“還真讓你猜著了，他這幾天確實有點作，整夜吃喝。” 安錦帝斜眼看了一眼李想，李想嬉笑著把頭扭向了一旁。 安錦帝又說道：“因為有國醫考試這件事，讓朕也對醫學感了興趣，最近看了幾本中醫書籍，書中經常有陰陽五行等詞彙，誰能把這兩組詞解釋一下呢？” 這時有人說：“讓鄭義寶說吧。” “對，他說的真好，他師父教的也確實到位，我是沒學過這麼多理論。” “對呀，像他這樣學確實不一般。” 安錦帝掃了一眼大家之後，看向鄭義寶，說：“鄭義寶，那就我說說吧。” 鄭義寶連忙站起行禮：“是，皇上。” 又對大家說：“義寶領教了，如果說的不好，還請大家指教。陰陽是一對哲學名望，存在於所有相關聯絡事物和事物本身當中，代表矛盾對立的兩個方向。” 這李想出於好奇也聽的挺認真，聽到這把手一舉：“我有問題。” 安錦帝忍著不悅說：“你要問什麼？” 李想說：“他講的我沒聽明白，到底什麼是陰什麼是陽，是不是就是陰間陽間呀？” 義寶說：“不是那個意思，從字面上解源於象形文字，指日光的向背，向日者為陽，背日者為陰。” 義寶說完看向李想，李想說：“那人也不能存在於所有的事物裡呀，就拿這桌子來說有陰陽嗎？” 義寶說：“有，桌面為陽，桌底為陰。” 李想看著桌子，搖晃著腦袋說：“那桌子和椅子誰為陰，誰為陽啊？” 義寶說：“需要有關聯的事物才能比，比如說白天為陽夜晚為陰，白天和夜晚是相關聯的，而桌子和椅子是兩個物體。” 李想提著桌子和椅子說：“其實它倆也是有關聯的。” 安錦帝看著李想心裡說：學習不知上進，挑毛病倒有兩下。 然後對鄭義寶說：“鄭義寶，你接著說。” 義寶施禮道：“是，皇上。下面該說五行了，說的不對敬請提問。” 說著看一眼李想。 李想說：“你先說，我確實