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窳�7000多人，存放的是大轟炸遇難者遺骸，可惜現在12座只剩半座了。”
“是啊，記得2003年時有一則新聞，重慶大轟炸的受害者聚在佛圖關公園，呼籲政府保護最後一座只剩半截的白骨塔，不知道現在怎麼樣了？”
“還在呢，靠巖邊，走大坪三院的小路旁就能看到。至於觀音巖下這座白骨塔，是配合寄骨寺修建的，存放的是明清時期被遺棄的屍骨，與前兩種原因無關。不過，這個塔也早就不在了。”
“那‘崖壁爭掘子彈殼’又是指什麼呢？”潘天棒追問到。
“呵呵，在寄骨寺一帶，有一個小山坡叫‘一匹山’，那座山溝裡，從四十年代到六十年代都能挖出不少銅製子彈殼來，不少小孩和拾荒者挖去換錢，我小時候都去挖過。”老曾的表情顯然是想起了幸福童年。
“怎麼會有那麼多可挖的？二十年都挖不完？”我覺得理論上講不太通。
“呵呵，不止是子彈殼多，解放後那裡修曙光電鍍廠時，土裡還挖出了大量的迫擊炮彈呢，多得用貨車拖走。當時報上講，原來那裡解放前是劉湘建的秘密軍工廠，專門造子彈的。劉湘怕蔣介石發現，取名為修械所，名義上只是修理槍支的地方。”
“那麼，滿坡別墅失舊人呢？”
“這句話才是全詩的關鍵！前幾句交待的方位很大，其實就是觀音巖到一號橋整個大山坡，這個大山坡上，有一小塊地方修了至少十多座別墅，都是國民黨一些比較重要的軍事將領在陪都時期住的。抗戰結束後，國民黨政府撤回南京，這些主人跟著去南京，很多別墅就空著了。”
“這些別墅還在麼？”我有些擔心，既然當年許多別墅人去樓空，或許大夏國的藏寶，就在哪個別墅裡！
“大部分都在修鋼鐵設計院時拆了，只留下幾座，是因為主人身份特殊不好拆。但是，詩裡並沒有講哪一座別墅與藏寶有關係，但願有關係的那一幢，還沒有被拆掉。”老曾好像想到了什麼，突然端起茶杯，猛喝了一大口。
失蹤的上清寺（五十七）
也許是喝得太急，老曾嗆了一口，不停地咳嗽起來，我笑著拍拍他的背：“曾大師，是不是想到具體的點了？”
老曾緩過勁來，指著那首詩：“小羅，你來做個總結髮言，看看是什麼地方？”
我一邊看，一邊試著分析：“大地方是寄骨寺、安樂洞、觀音巖、白骨塔、劉湘兵工廠，這些地方都很散啊。對了，這些地點的唯一聯絡，是捍衛路！”
捍衛路，這是一條盤山公路，從一號橋盤山而上到達觀音巖的路，詩裡提到這條路有什麼特殊性呢？
“捍衛路這條路很有意思，國民黨時期，臨江門下出城公路需要修座橋，就是現在的一號橋，老是修不好，一修就垮，成了著名的爛尾工程，沿江的車輛好長時間無法順利進城；另外觀音巖到華一坡這一片，住滿了高階官員，只能坐滑桿不能通車，也太不方便。於是才決定修建從一號橋下面盤山上來的捍衛路。這條路是當時重慶主幹道之一，兩邊別墅林立，直達一號橋通車，才逐漸冷落下來。”
“捍衛路有家燒烤好吃慘老！”潘天棒莫名奇妙地插上一句，嘴裡還禁不住咂了兩聲。
“你說的，是不是驢友經常去那家霹靂火嘛？你去那裡吃燒烤，注意過街邊有一個圍牆沒有？”老曾問。
“是啊，你知道那裡？”潘天棒多餘地問道，他不知道老曾比他更好吃。
“就在華一坡下，三叉路口處嘛，我當然知道。圍牆裡面，是科協的地盤，那裡有一處土坡比較高，長著許多大樹，我小時候看見過坡上有廟，估計白骨塔原來就應該在那裡。”
“那太好了，那我們去吃夜宵嘛，對著白骨塔吃燒烤，好有情調！
