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“這個問題不是很好解決嗎？可以讓某位大巫拿著后土祖巫的陣旗或者讓大巫們佈下陣化為后土祖巫接著拿后土祖巫的陣旗一起佈陣，再不然可以讓后土祖巫取出數滴精血給某個大巫造一個祖巫出來。”多寶很快就解決了諸位祖巫的難題。
“既然如此那麼大哥這三滴精血就交給你了，到時候你找一個合適的大巫給他就是了！”后土聽了多寶的話毫不猶豫的取出三滴精血給帝江，取出三滴精血後後土的臉色瞬間變得有點蒼白，可見精血對祖巫們的重要性。
“恩！大哥一定會把這事做好的！”帝江拍拍后土的肩膀說道，帝江說完後後土站在血海邊上。
后土道：“天道在上，今吾后土感眾生疾苦，死無所歸，願化身六道輪迴，世間眾生無不在輪迴之中，請天道相助。‘六道現’。”
“吾予捨身，化輪迴六道，引無邊弱水；”
“吾予捨身，受無盡之苦，除萬靈怨念；”
“吾予捨身，行輪迴生死之責，造福域內！”
一時間天道有感，大量法力湧入，后土居然有不下於聖人的氣勢，后土飄在空中，不知道是知道了什麼，還是有感眾生皆苦，卻是滴下了眼淚，她的身子越發飄渺，慢慢化成六道輪迴。
六道輪迴可分為四層。內層中心刻捲髮修行者。其左側有一隻豬，右側有一隻鴿，坐下有一條毒蛇。三種動物，分別表示愚痴、貪染、瞋“三毒”。
第二層正上方為“天道，刻日月繞須彌山頂，頂上有安宮殿。此道清潔光明，富麗堂皇，非人類世間所能比擬。”天道之右為“人道”，刻四人戴冠著袍，持物站立，此道為世人所居、人類之所。“天道”之左為“阿修羅道”，刻一位三頭六臂，手持諸般兵器的阿修羅像。
第二層正下方是“地獄道”，刻有漆黑的地獄門，此道為眾苦聚集、悲慘至極之所。“地獄道”之右是餓鬼道，此道中的餓鬼的諸鬼中最苦的，不但常受飢餓，千年萬載難得一食，即便得了，也會立即被猛火所焚，燒成灰燼。“地獄道”之左是“畜牲道”，刻一獅一牛一馬任人驅使，互相蠶食。此道是一切動物群聚之處。
第三層上方正中的小圓龕中刻一羅剎將軍。身著將服，手持寶劍，危襟電坐。以下沿反時針方向依次刻：一老者悠閒而坐，旁擺瓦輪；一猿猴結跏而坐，一漁翁撐船捕魚；一修行者靜心參禪；一對男女雙手互摩；一女子站立，想坐著的男子訴說；一母親懷抱嬰兒；一青年腳踢瓦罐，毆打老婦；一著朝服官吏面呈怒容；一孕婦；一侍者攙扶一老者；一病者；一棺材，兩位女人扶棺痛哭；兩男女並坐交談，面露愁容；一男子雙手掩面，心生悲痛；一婦女揹著小孩，與男子惜別；一男子緊挽韁繩，牽馬不騎。這些造像，依次表現了“十二因緣說”中“無明名色、六處愛生老憂悲苦惱”等人生彼此互為條件或互為因果的十二個環節。
第四層分為18格，每格於瓦官似的套筒中刻出一個個生靈轉世輪迴的影象。從“天道”開始，反時針方向依次為：人頭人尾，人頭畜尾（天道）；狼頭人尾，牛頭畜尾，獅頭畜尾（阿修羅道）；禽頭畜尾，畜頭蛇尾（畜牲道）；馬頭蛇尾、魚頭人尾，蛇頭畜尾（地獄道）；人頭畜尾，畜頭畜尾（餓鬼道）；豬頭畜尾，龍頭人尾，鳥頭畜尾（人道）等等，這可能表示生死受胎像，以頭示生所屬，以尾示亡所屬。
六道輪迴中，天道微白，阿修羅暗綠，人道淡黃，畜生道淡藍，餓鬼道亞紅，地獄道煙霧。頃刻天降大功德，多寶指點有功得了一層，這時天上飛來一書和一筆卻是，各得一層功德，書上也浮現出‘冥書’二字，筆上刻著‘輪迴’其餘七層功德飛向后土。一時間巫族氣運大漲，后土的身影漸漸消失，最後后土的身影完全消失了，六道出現了。
而後土消失的
