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說完盯著小霞看了幾眼，心道：這個小女孩不是想要捉個神龍來玩玩吧？
小霞對無憂道：“無憂道長，既然你說道法那麼厲害，為什麼鐵冠道人在與五龍聯盟的人交手時不使用道法呢？他曾經說過，他連修為最差的黑龍都打不過。”
無憂道人摸著光禿禿的下巴，尋思了片刻：“鐵冠道友的道術我是瞭解的，按說與他們交手時要是使用道術，不應該落下風。噢，是了。大概鐵冠並不知道黑龍他們並不會道術的底細，怕黑龍他們的道術強過自己，一個不小心弄巧成拙，反被修為高於自己的黑龍反擊回來而大敗虧輸。”
“那麼修真和道術有什麼關係，或者說有什麼關聯呢？”小霞看多了修真小說，這次遇到現實中的修真高人，問題一個連一個。
“修道的人都要走修真的路，不經過修真也就談不上道術。這是因為使用道術必須憑藉本身修真得來的內家真氣、真神和真精。如果沒有經過修真的人，就無法利用各種調動身外能量的法門，即使是咒語和使用的法器都正確，也只是擺個樣子騙騙人而已。”
“修真是個漫長痛苦的過程，人們常說‘修道的千千萬，成仙的有幾人’，在修道的路上半途而廢的多了去了。”
“小霞施主，修真是為了悟道，修真可以延長人的生命，使得修道者有更長的時間去向更高的階段衝擊，最終得悟大道。你小小年紀，金丹已成，有如此成就，可以說是得天獨厚，不必像我們一樣，忍受數百年的痛苦煎熬，仍然成就平平，難登大道。”
小霞心道：“這話倒是不假，要是煉數百年才能煉成金丹，我才沒有那個耐性呢，早就不煉了。”
無憂見小霞孺子可教，話題又是自己的老本行，不由得談性大發：“常言道‘條條大路通羅馬’，修真也有很多方法和門派。”
“影響較大的有‘金丹派’，也叫‘外丹派’。代表人物有葛洪、呂洞賓等。他們認為修真得道以煉製金丹為主要手段，金丹成則大道就，服食金丹便可白日飛昇，得道成仙。”
“相對‘外丹派’還有‘內丹派’。內丹派以修煉內丹為承傳的道派。相對外丹派而言。內丹派採用外丹黃白朮語，但含義根本不同。內丹派以人身為鼎爐，精、氣、神為藥物，呼吸為風，意念為火。運用意念和呼吸的程度為火候，以精氣神的凝合體為還丹。由於修煉內丹方法的不同，內丹派道教又分成不同流派，如文始派、少陽派等。”
“還有‘經錄派’。這一派的修真者認為，人體分為上中下三部分，每部分有十三個部位，總共三十九處部位，是修真人必須修煉的。針對這三十九個部位有對應的三十九種經咒。修煉的時候，存想一個部位，唸對應的一種經咒。每天鍛鍊不止，日積月累，功到自然成，便可成仙得道。”
“再有是‘清淨派’，屬於內丹功法類別。清淨丹法反對男女雙修的陰陽栽接之術，稱陰陽全在自已身中，修煉自身的精氣神即可結丹。清淨派源於古代的行氣之術，後來和服氣、存思等功法結合，唐代又受禪宗影響，並和老、莊的坐忘、心齋等功夫融會貫通。元代邱處機創龍門派，倡清淨孤修的丹法，斥陰陽丹法為棄已求人。而後又有伍柳派，將清淨派丹法發展成熟，習清淨丹法的道派亦稱清淨派。”
“‘雷法派’。雷法派是以內丹和符籙結合而成的的道派。主張內煉成丹，外用成法；可以將符籙召攝雷將，以自身五臟之氣和天地五行之氣感應，可以呼風喚雨，役使鬼神。宋徽宗好符籙道教，有侍宸九人，會行雷法。神霄派、清微派、天心派等，皆屬雷法派道教。雷法以內丹功夫為體，以符籙法術為用，降妖捉鬼，鍊度亡魂，召神驅邪，興雲致雨，多有效驗。”
“‘劍仙派’。明代以來，始有修煉劍仙之事，煉劍成功，能身劍合一
