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而蘇油身上，富弼似乎看到了年輕時候自己的影子，非常看好他。
當年蘇油赴任回京，富弼離京前特意去找了他，要他和王安石通力合作，先保住已有的政治地盤，留待有用之身，為朝廷效力。
害怕蘇油執拗，要和王安石頂牛，破壞朝堂政局，為此甚至不惜說出你自管委屈求全，我會在筆記中為你「平反」的話來。
但是蘇油很好，雖然年輕，但是手段之圓熟老道，甚至青出於藍。
政治上，蘇油並沒有完全聽從富弼的勸告，而是對王安石的施政瑕疵提出了明確的意見，並且附上自己的改良建議。
而且絕不光是說說而已，在自己的一畝三分地上，放手大幹，既不違反王安石的大政方針，又用自己的精微操作將王安石的新法當做一個殼子，裝上了自己改良之後的瓤子。
此舉給大宋帶來的利益難以言喻，讓新法派無言以對，也讓保守派大感振奮。
而蘇油的政治實力和政治盟友，也在一次次交鋒中越來越厚，越來越多。
大宋需要改革，這是所有政治家都明白的事情，而保守派和變法派的意見分歧，其實是集中在如何改上。
說白了，就是財富的重新分配。
兩派都認為，天下的財富是有定數的。
保守派的觀點認為，財富不當損失百姓而集中於國家，哪怕國事衰疲，也不能飲鴆止渴。
這樣造成的壞處遠大於好處，國家雖然一時強大，但最後必將自食苦果。
而變法派則認為，以大宋的國力，先將財富集中到國家手上，才能夠在國際競爭中佔據決定性的優勢。
老百姓雖然暫時受一些苦，承擔一些代價，但是相比萬世基業，這樣的陣痛是可以承受的。
但是蘇油卻甩出來另一套完全獨立於兩派的方法——你們，都錯了！
大宋國家的財力，還大有潛力可挖，只要讓有限的財富流動起來，就足以產生加權效應。
一文錢，完全可以變做兩文錢三文錢來花！
只要這些錢用到了恰當的地方，就能夠形成良性的經濟迴圈，大宋在不增加百姓負擔的情況下，同樣能夠一邊抵禦外辱，整頓軍備；一邊開發良田，改良工坊，增長人口，改善百姓生活。
民不加賦而國用足，其實是可以做到的，只要讓國家經濟迴圈流動起來！
而且僅憑物質救不了大宋，還要改造精神！
這種說法在二十年前提出來的時候，相信的人沒有幾個，哪怕張方平以三司副使的身份親自撰稿，相信《金融論》的人都寥寥無幾。
而發精神改造初聲的《士德論》，除了獲得一份喝彩，真正體行不悖的，其實也不多。
不過如今信的人卻越來越多了，沒有別的原因，因為蘇油不但提出了理論，還付諸實踐。
相信蘇油的人，都獲得了長足的回報，蘇油在大宋憑空做出了許多蛋糕，還邀請那些相信他的大佬們，加入了瓜分這些蛋糕的行列。
無論物質的，還是精神的。
影響力越來越大，受邀者的身份越來越貴重，等到趙頊成為最大的受益人之後，蘇油的理論終於水到渠成。
這個過程蘇油走得慢條斯理，優哉遊哉地走了二十幾年，走得別人都替他著急。
走到從烏臺出來，開封府，樞密院，三司，大佬們就紛紛向他丟擲橄欖枝。
真正精明的大佬都知道，大宋國勢扭轉的背後，站著一個年輕的身影。
不是趙頊，而是蘇油。
但是讓富弼最感到寬心的，是大宋這些年發生的戰爭。
相比以往，大宋似乎發生了一種戰略思維上的變化。
戰爭這種自古以來就
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