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山東行省治所臨淄府。 宣政司是朝廷管理佛道兩門的衙門。 平日裡,衙門裡十分清閒,道佛兩門基本不入世,除了偶爾用傳訊箋發個公文,基本上也沒有什麼公務。 今日卻不同,宣政司熱鬧的很。 道門修士和佛門僧人將宣政司的大院擠了個水洩不通。 道門修士聚在左側,佛門僧人聚在右側。 左邊“無量天尊”亂飛,右邊“阿彌陀佛”不斷。 佛道兩門幾千年來都是如此涇渭分明。 “咳咳。” 兩聲乾咳便讓整個大院安靜了下來。 宣政司同知拿了一本名冊到了眾僧道前方。 “諸位,多年未見,本官還是甚為想念的。”同知上來先寒暄了句。 在場的眾人都知道,同知大人這是言不由心。 宣政司上下官員巴不得這輩子都見不到這些僧人道士。 一見到他們,便意味著邊防告急了,行省目前的人手不夠了。 “好了,本官先點個名,看看有沒有沒到的。”同知翻開了名冊。 這一下,在場徹底一點聲音都沒有了,所有人都凝神屏息,等同知大人報出自己的名字。 離天皇朝對佛道兩門的管理是既緊且寬。 寬的是,平時朝廷根本不會插手佛道兩門宗門內的事務,他們關上門,哪怕把宗門掀掉了,宗門人全部死絕,朝廷都不會管他們。 什麼宗門彼此間尋仇啊,奪寶啊,殺人啊,只要他們不傷及普通百姓或者功名在身的儒生,朝廷也不管。 有寬自然有緊,緊的是朝廷一旦徵召,被點名的無論在宗門內是何身份,都得乖乖到各省的宣政司報到。 若是被發現徵召不到的,到時候除了本人以外,連帶宗門都會遭殃。 這個原則是夫子親定的,當年夫子還在世的時候,就有玉清觀大乘期老祖不願服從朝廷徵召,結果老祖被夫子一言破去畢生修為,玉清觀這個道家十二祖庭之一也被夫子抹去。 從此之後,佛道兩門便再沒有反抗朝廷的意思了。 同知每報出一個名字,便能聽到有人立刻大聲喊“到!” 一句多餘的話都沒有,就和一般書院點名無異。 直到同知點名道:“” “化生寺,金蟬子。” 院中一片寂靜。 同知皺起眉頭:“化生寺,金蟬子!” 聲音已經拔高了十六度。 依然沒有人應聲。 佛門中的僧人一個個都如入定了一般,也沒有人關心化生寺的金蟬子究竟到了沒有。 同知見喊了兩聲沒人應答,便拿起筆沾上硃砂在金蟬子的名字後面畫了個紅圈。 他身邊的小吏立刻便轉身離去,而同知則跳過了金蟬子,開始點下一個名字。 剛點了沒幾個,離去的小吏便折返回來,輕聲在同知耳邊說了幾聲。 同知皺起了眉頭:“你是說,半個月前,金蟬子便從化生寺出來了?” “正是,化生寺的長老還問我為何會問這個問題。” 同知合上了點名冊,遞給了身邊小吏:“你接著點,我將此事彙報給布政使。” 受朝廷徵召的佛門僧人竟然在路上突然失蹤,這可不是件小事。 當然應對此類突發事件,朝廷也有一應的體例在。 之前也不是沒有出現應召的人半途突然去幹點啥破事,耽誤了點卯的事。 比如曾經就有個三花道人在應徵而來的路上,見到一個心動的姑娘,跟人家談情說愛去了。 等到朝廷找到他的時候,姑娘的肚子都挺得老大了。 還有半路被仇人截殺的,看到天材地寶去拿結果摔落懸崖而死的,或者乾脆躲起來隱姓埋名躲避徵召的。 所以朝廷對這些人,第一個要求便是生要見人,死要見屍。 然後再根據是人是屍,對本人或者宗門做出相應的懲罰。 而這次沒有來準時點卯的金蟬子,卻是山東行省幾千年老寺的住持,以他的修為,按道理說半個月爬都爬到臨淄府了。 再加上這化生寺那半步菩薩的玄妙手段,如果不是亞聖親自出手,恐怕想死都難。 所以同知的第一個想法就是,這麼多年了,終於來了個敢於正面和朝廷硬鋼的傢伙了。 哼,你逃得了和尚,還逃得了廟? 當日,山東布政使司衙門便下發了全省尋找(通緝)金蟬子的政令。 與此同時,化生寺的僧眾也接到朝廷的通查令。 這座千

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