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兩個被釘在十字架上的戰士垂著頭抽泣，同樣被釘在十字架上的埃諾瑪依想著左右望了望，然後喊道：「怎麼了，我的兄弟，難道說失去生命能比做奴隸還要可怕嗎？是的，我們最終沒能為自己贏得自由，但是我們至少為自己贏得了從此之後，永不再受奴役！這次我們戰敗了，但是從長遠看，我們的事業決不會失敗，人壓迫人，人奴役人的奴隸制度一定會被推翻！斯巴達克斯的英名和事業必將永垂不朽！兄弟們，讓我們最後一次唱響我們的戰歌吧！」
接著埃諾瑪依首先開口唱道：「debout！les danés de la terre，debout！les forcats de la fai……」
在他的歌聲中，那兩個被釘在十字架上的戰士也停止了哭泣，抬起頭來，跟著唱道：
「la ra tonne en n cratère：
c』est l』éruption de la f」
手持長矛的羅馬士兵驚恐地抬起頭，望著這些被釘在十字架上的奴隸，用驚惶的聲音喊道：「不許唱！不許唱！」一個士兵還用長槍照著埃諾瑪依的肋下刺了一槍，鮮血頓時就流了出來。
「這，這真是可怕的褻瀆！主啊，願您降下雷霆……」那個教士咬牙切齒的低聲道。
在《聖經》中，當耶穌被釘死在十字架上之後，為了檢查一下他死了沒有，一個叫做朗基努斯的羅馬士兵，也是用長槍從耶穌的肋部，刺了他一槍。後來這支槍還成了天主教的聖物，被稱之為朗基努斯之槍。甚至還弄出了諸如「只要手持有該槍，一百二十尺範圍以內的人皆臣服，持有這槍者更可主宰世界的命運，但失去的人會即時斃命」之類的傳說。這些傳說在後世還真的騙了不少人，就連希特勒都曾經狂熱地乞靈與它。據說他也一度得到過這柄聖槍，然而，這並沒能讓他在第二次大戰中獲勝。
但是埃諾瑪依的歌聲並沒有停止，他繼續歌唱。
這段歌詞，此前已經唱過一次了，它的歌詞和旋律都非常簡單，所以劇場中的很多觀眾便也跟著唱了起來。只有那個教士臉色鐵青，低著頭一言不發。
和前幾次合唱不同，這一次，歌隊直接將整首歌全部唱完了。當然，在原本的歷史上，這首歌應該有六段。但是穿越來的約瑟夫並不能完全的記得這六段的歌詞。因為在後世的赤兔國，因為翻譯方面的原因，（有幾段翻譯成中文幾乎沒法唱）這首歌基本上只唱三段。所以約瑟夫如今抄襲過來，便也只剩下了原本的第一段、第二段和第六段了。
隨著第二段的唱響，整個的劇場突然一下子靜了下來。這些年來，在伏爾泰之類的人的影響下，法國人也已經遠遠沒有往日的「虔誠」了，（不過老實說，作為天主孝女的法蘭西，以前乾的褻瀆神聖的事情也不要太多。）但是這樣直接否定宗教的歌曲還是讓大家吃了一驚。但是因為普遍的對教會的不滿，這樣極端的對宗教的否定反而讓大家更加的興奮，當副歌響起的時候，更多的人加入到了合唱當中。
緊接著便是更為露骨，更是充滿了反抗的激情的第六段：
而那位教士這時候已經悄悄地溜了出去，消失在街道中了。
這首歌唱完之後，整個劇場先是安靜了一會兒，接著一個聲音響了起來：「太棒了，這首歌太棒了！你們還能再唱一遍嗎？」
緊接著整個劇場便都被這樣的祈求聲充滿了：
「再唱一遍吧，我有些詞還沒記住！」
「求您了，再唱一遍吧。」
「再唱一遍吧！」
原本幕布已經降下來了，演員和歌隊都打算退場了，但在這樣的要求下，大家便只好將這首歌又唱了一遍，然後又是一遍……到最後，整整唱了六
