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回到賓館,子慕將這幾天的事捋了捋。公司註冊的事估計明天就下來了,蔬菜銷售的事交給杜樂平就可以,庫房租賃的事估計明天畢縣長就會有迴音,山果銷售的事情還沒搞定。

子慕想的是開個超市,可是讓誰來打理呢?劉麗是最好的人選了。

但是,人家願意不願意給自己幹,她的服裝店怎麼辦?都是事情。

自己還想去一趟省城,縣城的市場容量畢竟是有限的,去省城的這條路是必須走的。

村裡的事情也必須儘快開始,否則,有心人查起來,自己就會露餡,真有可能被切片。

左右這些事都得自己去親力親為,一時還沒有人手,還真是煩呢,想想都頭疼。

自己還有更重要的事去做,採集草藥、尋找靈物、學習醫術,都是需要做的大事。與這些相比,掙錢反而是最小的事了。

想著,他又進入空間,拿出了葫蘆給他的《伏羲九針》看了起來。

《伏羲九針》是一本用不知是什麼野獸的獸皮做成的書籍,也不知是用什麼東西書寫的,這麼多年了字跡還十分清晰,上面的字,子慕大多不認識。

書中有一幅八卦圖,還有一幅人體經絡圖,這個子慕大概還知道一點,剩下的,還是一團漿糊。

問葫蘆,葫蘆也說不出所以,讓他自己參悟。不得已子慕百度了一下。

百度上有“伏羲制九針”的傳說。

伏羲畫卦,所理六氣,六俯,五藏,五行,陰陽,四時,水火升降,得以有象;百病之理,得以有類。乃嘗百草,而制九針,以拯夭枉焉。

伏羲將石頭打製成砭石,即各種形狀的石針,稱為九針。

九針的形狀各不相同,有圓頭的,用來按壓止痛;有尖頭的,用來點刺或放血;還有帶刃的,用來切割等等。

九針被用於刺激身體的某個部位以消除病痛、破開癰腫、排膿放血等,從而達到治療疾病的作用。

但是,具體的行針方法失傳了。

百度還介紹了伏羲為了解自然,成為自然的主人,經常仰頭觀天象,研究日月星辰的執行。俯身察地形,考察山川澤壑的走向。

又觀鳥獸動物皮毛的紋採和生長在大地上的各類植物各得其宜的情況,近從己身取象,遠從器物取象。

面對自我和自然,直悟到人間永珍的本質。開始用太極陰陽符號來描述記載自然界事物的特性,並透過陰陽變化,演繹組合出四象八卦,用八種簡單卻寓義深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物,以陰爻和陽爻的各種簡單組合來解釋極度複雜的社會生活。

自我和自然,陰爻和陽爻,生物學的單細胞和多細胞的裂變,計算機的二進位制,冥冥之中或有聯絡。

此時此刻,子慕讀到這裡忽有所悟。

九針,即行九針,針對不同的病例,根據血氣執行的規律,對九個穴位行針,每次九針。

要求行針判斷要準、穴位要準、時間要準,否則功虧一簣,甚至致人喪命。

根據人類血氣執行的規律,將內氣運用於行針之中,透過金針刺穴,透發內勁打通血脈,以達到通經活血的治病目的。

不同的病源,對身體機能的破壞就不同,呈現的症狀也不同,對血脈執行的阻滯就不同。

人體的穴位是死的,血脈執行的週期也是死的。但是,由於病痛的阻滯,就會和正常的執行發生偏差,那麼行針的時候就需要透過經驗來判斷,甚至力度輕重都很關鍵。

至於病因、病理以及為什麼是九針,而不是七針八針等問題,還需要不斷地實踐和探討。

他也是好久沒有這麼認真的看書了,責任感的驅使和中醫衰落的危機感使他靜下心,進入了閱讀狀態。

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