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李傑將回來同林瀚之間的事告知了二人，兩人在聽完解釋後，終於放下心來，林庭昂在旁邊調笑道：“慎之，看來這次你會試穩了，唉，就是不知我和十三叔最終結果會如何。” 李傑微微一笑說道：“現在第一場已經考完，多想也無益，還是好好應對明日的第二場考試吧，希望這次我們三人都能名列春榜。” 順天貢院外，四更天一到，龍門大開。 八月十二日，第二場考試如約而至，與前一場不同的是，參加此場考試計程車子們均沒有第一場那麼緊張，科舉重首場，第一場考得好的舉子們可以安心的考第二場，第一場考的不好的也知道此次會試無望，也能放鬆心態。 第二場的搜檢相較於第一場倒是沒有放低標準，因為律法可不管你是第幾場，只要考生進場後被發現夾帶，搜檢人員都要問罪，經歷了一番搜查李傑便進入考場。 第二場考試開場時，基本上四千舉子的硃卷已經陸續由外掌卷官送入內簾，內簾的閱卷官們也開始了正式閱卷。 熟門熟路的來到考棚，天色還未亮，李傑稍事休息，天邊的紅日輕輕的一跳，浮出了地平線，明遠樓的鼓聲響起，第二場考試正式開始。 會試第二場同鄉試一樣，論一道，判五道，詔、誥、表內科任選一道，論要求三百字以上。 書吏將試卷發下來，李傑照例先將題目閱覽一邊，第一題論：君正莫不正。 這是關於治國一道的論題，原文出自《孟子·離婁章句上》中正君一節，原文為：君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。一正君而國定矣。” 君主仁愛，就沒有誰不仁愛；君主合乎道義，就沒有誰不合乎道義；君主正直，就沒有誰不正直。一旦君主行正道，那麼國家就安定了。 孟子認為，想要治理好國家，首先應使君主的行為合乎準則，要仁愛、正直、賢明，縱觀弘治一朝，弘治皇帝也確實做到了。 憲宗皇帝去世後，孝宗登基，改年號為弘治。繼位之初孝宗面臨的不僅是一個紊亂的朝政，而是一個千瘡百孔的國家，如果不果斷採取措施，那麼必定威脅大明江山。因此，其後在政治、經濟、文化、軍事等各個方面採取了一系列，中興大明王朝。 雖然孟子的話用後世的目光來看是狹隘的，不過誰讓現在是大明呢，論和現代的議論文有點類似，李傑引據論典，透過擺事實、講道理闡述“君正莫不正”是對的，歷史上的盛世莫不是君主正直、賢明才有的，如果君主昏庸，必然造成小人當道的政治環境，由此國家也會動盪不堪。 寫完論之後，看向判語五題，“判”相當於現在的判決書，判語就是對舉子入仕前進行一次官場應用文測試，有利於提高吏治水平，其中經濟、軍事、文化方方面面都有。 第一道判語為“失時不修堤防”，《大明律·工律》中有明確規定“凡不修河防及修而失時者，提調官吏各笞五十。若毀害人家、漂失財物者，杖六十。因而致傷人命者，杖八十。若不修圩岸及修而失時者，笞三十。因而淹沒田禾者，笞五十。其暴水連雨，損壞堤防，非人力所制者，勿論。” 堤防是由官府修建，而圩岸則屬於民間自修的水利工程，水利建設是提調官吏的職責之一，如果坐視不管或者維修不及時，根據損失大小，追究提調官吏的法律責任，根據法律規定，水利官員及其僱傭人員，如果是主觀方面的過失，造成了損害水利工程的後果，那麼就依律判罰，如果是不可抗力造成的，那麼就不予追究。 判語的主要依據就是《大明律》、《御製大誥》、《大明令》以及《問詢條例》，考生必須熟記其中的條款，如果在答題之中胡亂作答，即使科舉重首場，也有可能被罷黜的，明朝計程車子們想要當官也不是隻要讀好四書五經便可以了，對於法律條文、時務都要有所瞭解，要全方位發展。 由於各種律、誥、令、條例實在繁雜，士子們也不要全部熟記，只是其中常用的必須牢記，後面一道判題為判“擅調軍官”，這題就是關於軍事方面的。 李傑根據大明律中的規定，寫出一篇花團錦簇的
