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一聲高呵聲傳來，“縣尊大人到！” 四周百姓見到父母官紛紛向其行禮，王興陽走在前面，後排有人捧著官府賜給新科舉人的頂戴、衣帽以及匾額，五經魁的待遇除了布政司常規送給舉人的頂戴、衣帽和牌匾外，還會額外賜白銀20兩，這銀子是給五經魁修牌坊用的。 王縣尊走向前來對著李傑說道：“賀兄臺高中福建己酉科鄉試解元，京報連登黃甲！” 李傑笑著回道：“多謝大人，不過是僥倖罷了。” “賢弟不用謙虛，年紀輕輕便高中解元，想當年文毅公也是二十一歲時才中的解元，祝賢弟也能同文毅公一樣三元及第！” 文毅公便是成化年間的內閣首輔商輅，是明朝歷史上第二個三元及第的狀元，不過如今算是唯一一位了，另一位是建文朝時期的“六首狀元”黃觀（縣試、府試、院試、鄉試、會試、殿試均為第一），不過在朱棣奪位之後，黃觀盡忠投江而死，他的名字便從登科錄上劃去，直到萬曆年間才正其名。 生員一旦中舉，便跨入上層士紳的行列，一般人的印章只能用“某某印”，而舉人可以刻“臣某某印”，算是正式納入了官僚階級。百姓見知縣，需要跪拜；秀才見知縣叫稟見；而舉人同知縣往來，則是平起平坐，可以稱兄道弟，這也是王興陽同李傑稱兄道弟的原因。 舉人的前程似錦，出路有多種選擇，既可以繼續參加會試，在科舉的道路上高歌猛進，也可以安心的當一個富家翁，中舉後送錢送物的人不要太多，不少人也會將田地掛在舉人名下，因為可以減免賦稅。 所以才有那麼多的生員熱衷於鄉試，皓首窮經在所不惜。 李傑說道：“不敢奢求三元及第，但求金殿傳臚！” 王縣尊說道：“今日為兄奉布政使陳大人之命，將賜下的衣物和牌匾送過來，換完衣物賢弟便要前往貢院受禮，明日的鹿鳴宴也別忘了參加。” 說著便揮手示意讓衙役上前，牌匾上的紅布被揭開，只見上面寫著“福建己酉科鄉試解元”，落款是福建布政使陳賓。 更衣後李傑跟著縣尊一同前往貢院，拜會此次的鄉試主考官張元楨，此次張元楨便是所有中榜舉子的座師，李傑前往貢院的路上可謂風光無限，一路上有鼓樂、儀仗、兵丁相送，自風馳坊一路行至貢院，萬人空巷，街道上無數人都好奇新科解元到底長個什麼樣，熱鬧程度不輸於殿試後的跨馬遊街。 貢院前的舉子看到如此盛況無不豔羨，心生感慨大丈夫當如是。 李傑環顧四周，看到了倫文敘的身形，吉時已至，來不及交流李傑便率領一眾舉子進入貢院，拜會考官，感謝拔擢之恩，禮儀結束後張元楨攜眾考官對於新科舉人們一番勉勵，儀式結束時已經傍晚時分了，結束時張元楨說道。 “諸位，明日鹿鳴宴再會！” 鹿鳴宴是仿效古代鄉飲酒的禮儀，請中試者赴宴，一來對其中選表示慶賀，二來為來年赴京城參加會試送行，因為宴會上要唱詩經之中的《鹿鳴》，所以便稱作鹿鳴宴。 翌日，鹿鳴宴一般是由各省布政司衙門或巡撫衙門舉辦，由於巡撫在弘治年間還不是常任官職，所以此次按照慣例還是由布政司衙門舉辦，新科舉人們紛紛前往赴宴。 農曆八月滿城的桂花正值花開時節，整個福州城都籠罩下桂花的香氣之下，車轔轔馬蕭蕭，布政司衙門張燈結綵，禮樂之聲不絕於耳。 李傑趕到時已經不少舉子早已到達，三三兩兩的聚在一起交流著，也有長袖善舞者穿梭在人群之中左右逢源，鹿鳴宴也是一個重要的社交場所，在以後的官路上座師、同年都是十分重要的人脈資源，不少人見到李傑紛紛向他道賀。 倫文敘見李傑到來，走進身前說道：“師弟，恭喜啊，此次拔得頭籌！” “同喜，師兄此次聽到唱經樓唱名時感覺如何？” 倫文敘露出陶醉的笑容，似在回味，然後說道：“絕頂人來少，高松鶴不群。” “布政使大人到！” 隨著衙役們的一聲大喊，堂內瞬間鴉雀無聲，新科舉人們停下了交流躬身以待，禮樂之聲停止吹奏。 福建布政司左布政使陳賓在眾人的簇擁之
