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「大賢術。」他說:「他用的法訣正是賢門獨有的大賢術。如果不是當時情況危急,他恐怕不會輕易動用。」
「大賢術如此厲害,竟隱含道旨。」
姜昭節道:「儒修雖然修道,卻與其他道修不同。諸道修皆以《道德經》為宗,儒修卻不然。甚至,二者之道常有牴牾。八師妹以《道德經》克大賢術,反應可謂靈敏。」
蘇斐然默然。
前生世界重武不重道,往往在瓶頸時方強行悟道,因而此世悟道成為她的短板,倘若她獨自一人遇到那儒修,恐怕對大賢術無能為力。
姜昭節繼續說道:「如此天分,若在賢門,應當有聲名在外,但我不曾聽說。」
蘇斐然腦中立刻閃出眾多可能。但想驗證,首先要擺脫眼下境況。
兩人既然同處一室,「沐浴」之事便不能停,即便兩次之後,姜昭節體內靈力便已充盈,但他們仍進行第三次、第四次。第一次時,姜昭節種種反應頗為異常,蘇斐然莫名其妙。到第二次,姜昭節提出簡單粗暴的解決方法:「多放靈石。」淹沒他。
蘇斐然直接駁回。
放靈石簡單,但若有人突擊檢查,收靈石便麻煩。
姜昭節又說:你背過身。
蘇斐然反駁:如果背身,有人來時,如何演戲?
姜昭節正沉吟,未想出什麼,蘇斐然直接打斷:「你平日言行果決,為何今日身處死地,你卻如此多事。」
姜昭節恢復正常。蘇斐然獲得清淨。
接下來幾次配合地十分完美。靈力已滿,便不再需要靈石,但蘇斐然仍在旁邊,有一下沒一下地撩水,撩著撩著,便泛起泡澡的慾望,動作便是一頓。
正巧姜昭節睜眼:「阿羨有訊息傳來。」
是謝瑤芳那邊的訊息。
陣法設定完畢,謝清池等雜靈根修士也都回到牢獄,但此時她體內同樣靈氣充盈,只要擺脫困靈索,便能夠支援戰鬥。分別前,她和謝瑤芳交代了一條資訊。
「按照元嬰到化神的消耗,殿主抓捕的人已經足夠,但她仍未停手。」謝瑤芳對姜羨道:「而且陣法能量也有所加強。」
這一切都指向一點,殿主另有打算,而這打算,恐怕會影響他們的後續計劃。
目前謝瑤芳的地位還不足以打探到更機密的內容,殿主的打算只能靠種種跡象推測。
蘇斐然得知這訊息時,卻第一時間看向姜昭節。
「有件事一直沒問,」她說:「你曾說,殿主知道你是合歡宗弟子。」
姜昭節坦然起身:「不錯。」
蘇斐然思索道:「天下第一宗的勢力,絕非十三殿可以抵擋。她不殺你,也不放你。」
姜昭節端坐:「你想說什麼。」
不殺姜昭節,是擔心招惹仇恨,不放姜昭節,是因為仇恨已經達成。
那麼殿主打算如何處置姜昭節?
關一輩子絕不可能,剩下的選擇便只有——
姜昭節見蘇斐然面色,瞭然道:「如你所料。」
第28章 出獄 百川歸海
不能殺,不能放,那便拉攏。這就是殿主的打算,也是她優待姜昭節的原因。
如果殿主只是修士,拉攏或許會到此為止,但她同時是邪修,絕不會輕易將主動權交到他人手中。
聯絡謝瑤芳傳來的訊息,蘇斐然已有推測,見姜昭節已有認知,便直言道:「她要將你送上元嬰。」
拉攏只是結果,而最有效的手段便是讓對方與自己同流合汙。倘若姜昭節使用邪術提高自己的實力,那自然與殿主同一立場,合歡宗不會姑息這位邪修弟子。這也就能解釋為何殿主還在繼續抓人,還在擴充陣法。因為她非但不能動