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鴻鈞即將要在紫霄宮內講的, 就是自混沌傳承到洪荒的三千大道。
洪荒中，雖然每個生靈所走的大道都是不同的，但去掉廚道醫道這些洪荒自己產生的人文法則, 大道法則都是殊途同歸的, 大家修煉的其實都是三千大道的主幹或分支。
就好比理科可以分為化學物理那樣，三千大道也能拆分成一個個小道。
修道便如學習，洪荒生靈有些是專修單一的化學，有些是把數理化都學了一遍。
生靈們甚至不必侷限於理科之內。修了這科, 完全還可以再修個地理歷史之類的。學不學得好，那又是另一回事了。
修了這條大道，不代表你只能走這條大道, 條條大道都是任人探索的，區別只在於你對各個大道的掌握程度有所不同罷了。
但是有些大道法則相差甚遠，比如淨世之道和滅世之道。兩者之間水火不容, 就不是修士們隨意就能兼修的了。
伏羲走的是音道, 但具體一點地說，他修煉的應該是音道中的琴道。
而像是鎮元子修煉的土行大道, 則是五行之道分化演變而來。
三千這個數字也因此被加上了特殊的意義。
洪荒中有數千個大羅金仙，但能到達紫霄宮聽鴻鈞講道的, 唯有三千人而已。
鎮元子不疾不徐地一連擺了八排的蒲團。
擺到最後一排時，鎮元子本應擺上一千五百三十六個蒲團，但他要將紫霄宮的蒲團個數湊齊為三千之數，便脫離了比例，在最後一排只放了一千四百七十個蒲團。
如此下來, 加上三清女媧他們坐的那一排，紫霄宮內便一共有了九排位子，三千個蒲團。
饒是鎮元子有大羅金仙的修為，待鎮元子做完這一切，他已是氣喘連連，額頭不禁滲出幾滴散發著熱氣的汗珠來。
他看上去好似就是輕輕鬆鬆地擺放一下蒲團，但實際上，他每取出一個蒲團，就要參照著老子他們那幾個聖位蒲團的大小規格，用靈力來給他的蒲團修改些厚度寬度。
且鎮元子力求把所有蒲團都做到讓人一瞧見，便覺得這是紫霄宮原裝蒲團。因此，他將蒲團擺放得十分整齊，每個蒲團之間的長短間隙都特別勻稱，層次感十足。
幸好那六個聖位蒲團皆是白色的，鎮元子做的蒲團也是一片純白，他如今倒省了修改顏色的步驟。
這幾千年來，鎮元子一直在思考著一個問題，他要如何幫紅雲避開聖位蒲團所帶來的死劫。
究其原因，紅雲的死劫可以分解為兩個緣由。
其一是紅雲的老好人個性。
其二則是接引準提入了紫霄宮後，想要坐上蒲團，便哭慘引得紅雲的老好人性子發作。而紅雲將蒲團讓了出去後，接引和準提貪心不足蛇吞象，又順勢搶了鯤鵬的蒲團。
鯤鵬為此恨上了紅雲。自此，命運的齒輪轉動起來，紅雲的死劫就逐漸被開啟。
鎮元子與紅雲結為友人之後，心裡一開始就有些盤算，想要改掉紅雲的性子。
不過鎮元子逾是和紅雲一天天相處下來，他愈發覺得他不該因自己的意願去改變紅雲。
這種感覺在他無意間救了當時還未化形的雲翼後，越發明顯。
即使紅雲經常毫無理智地幫助一些洪荒的生靈，鎮元子卻並不覺得紅雲有什麼地方錯了，頂多是有時做得不夠明智罷了。
打個比方，鎮元子和紅雲在馬路上開車而行，前面出現了一個摔倒的老人。
就算那老人是假摔碰瓷的，鎮元子難道就要對紅雲說：“從此你看見摔倒的老人，立馬給我跑得遠遠的。”
鎮元子自覺他不應當阻止紅雲下車扶起那個老人。
他要做的，是迅速拿起手機，
